卢俊义虽然身在山东,几乎每月都有战事,但他还紧张地关注着李俊海军的进展,尤其当李俊兵进澎湖后,他更要求李俊五天一次飞鸽传书。卢俊义熟知汉人开辟台湾的历史,从三国开始到明末,长达一千多年,一直没有成功过,直到郑成功横空出世。在卢俊义手里,可是提前了五百多年,不知道李俊这次能不能顺利地拿下台湾。
尽管在现代的地图上看似乎台湾离大陆很近,但是由于古代航海技术不发达,船只只能沿着海岸线航行,而台湾海峡又以风高浪大著称,因此,古代中国与台湾、菲律宾的联系,要远远少于对印支半岛、印尼群岛的联系。考诸史料,中国与印支半岛的联系可以追溯到三皇五帝时期,与南洋群岛、印度东海岸的联系至少在汉代就已经建立,而关于台湾、菲律宾地区的介绍却一直语焉不详。事实上,甚至西汉时期中国人在福建都尚未取得统治,汉武帝征服闽越以后,把闽越居民迁徙到江淮,以至闽地空虚,直到魏晋南北朝时期汉族移民才真正开始开发福建,更不用提台湾了。但古代台湾也并不是与中国完全没有联系。台湾、琉球、日本列岛属于同一岛链,由于古代航海技术的落后,从福建、浙江横渡东海到达台湾的技术难度太大,古人不得不沿行,经朝鲜、日本到达琉球,然后再到达台湾。因此台湾古代也被看做琉球的一部分(台湾古才称小琉球)。
在三国时代,吴王孙权派遣将军卫温、诸葛直率领一万名官兵“浮海求夷洲及州”卫温、诸葛直到达夷洲后,由于疾疫流行,水土不服“士众疾疫死者十有**”不得不带领数千名夷洲人返回大陆。这是中**队第一次到达台湾。同时,由于这次行动,使丹阳太守沈莹有可能通过到过夷洲的官兵和由官兵带回的夷洲人。详细地了解夷洲的情况,写出临海水土志,留下了世界上有关台湾情况最早的记述。
隋炀帝于大业三年(公元607年)下令羽骑尉朱宽与海师何蛮一同入海,经过艰难的航行,终于到达流求。因“言不相通,掠一人而返。”第二年,隋炀帝又令朱宽再去慰抚,但“流求不从”仅取其布甲而返。大业六年(公元610年)。派遣武贲郎将陈及朝请大夫张镇州率领东阳(今浙江金华、永康等地)兵万余人,自义安(今广东潮州)起航,到高华屿,又东行二日到程锺屿,再航行一日,便至流求。当地土著居民“初见船舰,以为商旅”相继前来贸易。这说明当时已常有大陆商人在那里通商,所以当地居才习以为常。陈棱要求当地酋长欢斯渴刺兜投降。遭到拒绝,于是隋军“虏其男女数千人,载军实而还。”
尽管技术进步了,从福建直航台湾成为可能,但台湾岛上土著居民凶悍,难以征服。三国时的东吴和隋朝都曾经试图征服台湾,但都遭到土著民的顽强抵抗,始终在台湾立
一直到明朝天启年间,台湾岛上依然是土著人地部落为主(澎湖早在唐朝就有汉族移民了。与台湾情况不同)。明朝末年汉人姚旅露书记载:“其人散居无君长,惟甲长(酋长)之类为头目。中国十人以下至其地,则彼杀之。五十人以上,则彼闭户而避。”就是说,直到明朝末年,汉人还是无法在控制台湾,来得人少了,就被土著杀死,来得人多了,土著人打不过。但也不提供合作,闭户而避,汉人无法得到补给。最后不得不撤出。明朝末年,李旦、颜思齐、郑芝龙等中国海盗都曾经在台湾屯垦过。但最终都还是撤出了台湾。
真正把台湾带入文明社会的是荷兰人。公元1622年,荷兰人乘澎湖岛上中国驻军换防之机占领澎湖。1624年,明朝海军包围澎湖。荷兰人与明朝政府议和,双方达成协议:荷兰撤出澎湖,迁往台湾区。当时名义上明朝对台湾琉球乃至日本都有宗主权,因此这个协议是合法的,尽管台湾土著并不知情。于是荷兰人进入台湾并开始开发征服活动。当时的台湾政治格局复杂,沿海有中国海盗以及西班牙的据点,内地则属于土著部落。荷兰人很快打败在台湾的中国海盗和西班牙人。对于台湾土著,荷兰人派出传教士,传教士在台湾取得了巨大的成就:土著人皈依了基督教,并且成为荷兰人忠实的臣民,荷兰人为台湾土著创建的用拉丁字母拼写地文字,甚至一直沿用到满清乾隆皇帝统治时期。
随着明朝最后一个皇帝永历皇帝在大陆的节... -->>
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