再说六祖惠能大师回到龙山国恩寺,在大殿堂中讲述布袋和尚?——弥勒菩萨的这段公案,直听得堂下僧众等忘了时间,忘了年代,被故事中迭荡起伏的情节、人物、场景所吸引……
六祖惠能这个惊天地、泣鬼神,悲壮无比的故事,那犹如来自佛国的天籁之声,感动得他们热泪盈眶……
神思悠悠之中,忽然,大堂下有一禅僧似有所悟,眨了眨他那双聪慧的眼睛,仰着他那个浑圆硕大的脑袋,喃喃自语,“不对呀?”
这个禅僧的话,刚好被从他身边经过的神会听到了。水印广告测试 水印广告测试
神会忍不住问:“兄叔,你是说……?”
禅僧见问,便说:“我是说祖师所说的时间,不对呀!”
神会说:“你是指我师父所说的弥勒菩萨历经之事,后面的时间不对?”
“对,愚僧就是这个意思。”那个禅僧点着头说。
“这叫能知过去与未来。”神会冲着他,神秘地微笑了一下。
然后,向各位僧众行了个拱手礼,十分难过地:“贫僧在此拜托各位师叔、师兄弟了,请不要再提问题了,回去好好消化一下这两天所听的佛法吧。”
“为什么呀?六祖大师说到我们的心坎上了……”其中,有部分禅僧,不解地望着神会。
“唉,都到了这个份上了,不妨向你们透露一下吧,我师父他……行将圆寂了……你们就让我师父休息一下吧。”神会哽咽着说。
“哦……原来是……”僧众惊闻此言,一个个都难过得落下泪来。此刻,他们有多少的话儿要对六祖惠能大师说呀!
静默中,他们一个个都不约而同地,拜倒在地上,齐呼:“叩谢师祖为我们开示,南无阿弥陀佛,南无六祖惠能大师。”
拜毕,殿堂下的人群,像缺了堤的洪水一样——一下子都流走了。
望着殿堂下空落落的,这时,六祖惠能大师才感到唇干舌燥,拿起台上那杯禅茶,一仰头,“咕咕”地喝了个精光。
神会连忙趋步上前,挽扶着师父回方丈室歇去了。
当……当……当……
龙山国恩寺又一天的晨钟响起。淡淡的晨雾朦朦胧胧,一轮红日冉冉升起,似乎透着无限生机。
六祖惠能大师迎着喷薄而出的朝阳,信步于如龙之幡的龙山顶上,极目四眺,无意之中,看见二个僧人正挑着水桶往山下走。
不一会,又见二个僧人从下山挑着水往山上来了。
六祖惠能大师一见,心下嘀咕:难道寺里缺水,要从山下挑水上来?
为了探明究竟,六祖惠能大师匆忙从山顶下到半山腰,正好与那二个僧人相遇。
那二个僧人见到六祖惠能大师,放慢了脚步,齐声说:“师祖早安。”
六祖惠能大师拱手还礼后,看着二个僧人,询问:“你们这是?”
那个生得五大三粗,行在前面的中年僧厨说:“自从师祖您荣归故里,慕名而来的僧众越来越多,造成寺里用水不足,煮饭、洗菜用的水都不够用了……”
“自今年开春以来,老天爷都未下过一滴雨,新州境内赤地千里,卢溪河水浅露底,农田干裂,颗粒无收,我等身在龙山福地,算是不幸中的大幸了。”行在后面的那个老成持重的僧厨说。
六祖惠能大师闻言后,心情沉重地挥了挥手,说:“老纳知道了,你们先去忙活吧。”
“好的,师祖保重。”那二个僧厨说完后,挑着水往厨房去了。
用过早膳后,六祖惠能大师手拿卓锡杖,领着神会、法海一众弟子,在山上环绕了一周,最后,在如龙之幡的龙山顶上停了下来,六祖惠能大师就在此处用锡杖击地成泉,水质甘甜清凉,净不见底。
后人为了纪念六祖惠能大师,故称此泉为卓锡泉。
此泉不管年节旱灾、还是涝灾,多用还是少用,其水位始终保持不变。因此,很多信众均视此泉为圣水。
卓锡泉近乎是个通名,并非国恩寺独有,济南最多,少林寺也有,是指佛门祖师以锡杖卓地,即现清泉而得名。
广东韶关南华寺的卓锡泉也称九龙泉。禅宗六祖惠能大师,当初建寺伊始,在此地卓锡见泉,水清而甘洌,泉涌之盛,宛如神龙吐水又因有九个泉眼,如同九龙逐戏,故称九龙泉。
六祖惠能大师曾在此处浣洗袈裟,大文豪苏东坡曾在此留下诗作《卓锡泉铭》,记录了六祖开泉,犹如佛法禅心惠泽众生。Μ.
六祖惠能大师在故里开掘的卓锡泉,位于龙山国恩寺的山顶后侧,山林郁茂、深山密林处,雨雾缭绕,蒸腾而上,瑞气盘旋。山间苍松翠柏,植被茂密,山谷中一条溪水潺潺流淌。
历朝历代的文人墨客,到龙山国恩寺参拜六祖惠能后,游览龙山风景,留下千古名篇:
《饮卓锡泉》
山椒流玉髓,清泚道家风。
竹煮空云冷,松燃上药红。
沁传茶味外,谛入饭盂中。
遍给衹林众,香生利齿丛。
>
本章未完,点击下一页继续阅读