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第32章 列御寇（第1页）

列御寇之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。

伯昏瞀人曰：“奚方而反？”

曰：“吾惊焉。”

曰：“恶乎惊？”

曰：“吾尝食于十浆而五浆先馈。”

伯昏瞀人曰：“若是则汝何为惊已？”

曰：“夫内诚不解，形谍成光，以外镇人心，使人轻乎贵老，而赍其所患。

夫浆人特为食羹之货，无多余之赢，其为利也薄，其为权也轻，而犹若是，而况于万乘之主乎！

身劳于国而知尽于事。

彼将任我以事，而效我以功。

吾是以惊。”

伯昏瞀人曰：“善哉观乎！

女处已，人将保汝矣！”

无几何而往，则户外之屦满矣。

伯昏瞀人北面而立，敦杖蹙之乎颐。

立有间，不言而出。

宾者以告列子，列子提屦，跣而走，暨于门，曰：“先生既来，曾不发药乎？”

曰：“已矣，吾固告汝曰：人将保汝。

果保汝矣！

非汝能使人保汝，而汝不能使人无保汝也，而焉用之感豫出异也。

必且有感，摇而本性，又无谓也。

与汝游者，又莫汝告也。

彼所小言，尽人毒也。

莫觉莫悟，何相孰也。

巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不系之舟，虚而敖游者也！

“郑人缓也，呻吟裘氏之地。

祗三年而缓为儒。

河润九里，泽及三族，使其弟墨。

儒墨相与辩，其父助翟。

十年而缓自杀。

其父梦之曰：‘使而子为墨者，予也，阖尝视其良？既为秋柏之实矣。

’夫造物者之报人也，不报其人而报其人之天，彼故使彼。

夫人以己为有以异于人，以贱其亲。

齐人之井饮者相捽也。

故曰：今之世皆缓也。

自是有德者以不知也，而况有道者乎！

古者谓之遁天之刑。

圣人安其所安，不安其所不安；众人安其所不安，不安其所安。

“庄子曰：‘知道易，勿言难。