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闲适（第11页）

恩宜自淡而浓，先浓后淡者人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者人怨其酷

。

士君子处权门要路，操履要严明，心气要和易。

毋少随而近腥膻之党，亦毋

过激而犯蜂虿之毒。

遇欺诈的人，以诚心感动之；遇暴戾的人，以和气熏蒸之；遇倾邪私曲的人

，以名义气节激励之。

天下无不入我陶熔中矣。

一念慈祥，可以酝酿两间和气；寸心洁白，可以昭垂百代清芬。

阴谋怪习、异行奇能，俱是涉世的祸胎。

只一个庸德庸行，便可以完混沌而

招和平。

语云：“登山耐险路，踏雪耐危桥”

。

一耐字极有意味。

如倾险之人情、坎

坷之世道，若不得一耐字撑持过去，几何不坠入榛莽坑堑哉！

夸逞功业炫耀文章，皆是靠外物做人。

不知心体莹然，本来不失，即无寸功

只字，亦自有堂堂正正做人处。

不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命，为子

孙造福。

居官有二语曰：“惟公则生明，惟廉则生威”

。

居家有二语曰：“惟恕则平

情，惟俭则足用”

。

处富贵之地，要知贫贱的痛痒；当少壮之时，须念衰老的辛酸。

持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳的；与人不可太分明，一切善恶贤愚

要包容的。

休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。

磨［石厉］当如百炼之金，急就者非邃养施为宜。

似千钧之弩，轻发者无宏

功。

建功立业者，多虚圆之士；偾事失机者，必执拗之人。

俭，美德也，过则为悭吝、为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭、

为曲礼，多出机心。

毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难。

饮宴之乐多，不是个好人家。

声华之习胜，不是个好士子。