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原来的那个世界,摇滚精神所包含的,除了享乐主义与纵欲主义、悲观主义与虚无主义这些比较消极的思想之外,还包含有青年自主意识(即对社会的反思或者反叛)、反宗教、爱与和平等相对正面的思想。
但在这个世界,尽管摇滚乐的起源是自由、反叛,但其发展中所表达的,却是激进、颓废和不被接受。
因此在这个世界,大多数人对于摇滚的看法基本停留在另类、激进、颓废、缺少内涵上面。
所以不仅仅是在中国,在世界各地摇滚乐都不是主流。
可能年轻人因为节奏简单明快而喜欢上摇滚乐,但主体社会仍然认为摇滚乐是“缺乏内涵”
的。
台上的男人唱完了那首难听的《孤独之乡》,被酒吧的侍应生叫了过来。
看得出来,他有些拘谨。
他过来的时候,郭婧仍在讲着摇滚乐的历史。
他似乎有些欲言又止,大概是想反驳。
郭婧讲完的时候,苏钺也正好停了笔。
他抬起头来,对那个男人问道:“你叫什么?”
“李正。”
男人说话的声音和他的歌声一样喑哑。
“看看这首歌。”
苏钺把那张纸递了过去,“能不能唱?”
李正有些奇怪地接过那张纸,看了几眼,便震惊地看向了苏钺。
苏钺微笑着冲他点点头,道:“熟悉一下,我想待会儿就听你唱。”
李正却不敢答应,而是把目光看向了老板阿涛。
阿涛也点了点头,道:“老李,能唱就抓紧时间熟悉一下。”
李正这才点了点头,找了个空位置坐了下来,拉过吉他尝试着弹奏起了音符。
“你为什么要给他写歌?还是摇滚。”
郭婧有些奇怪地问。
阿涛也看向苏钺,他也奇怪写了一整张主旋律专辑的苏钺竟会写不太被人接受的摇滚乐。
“事实上,我们这个社会对这种音乐形式有误解。”
苏钺端起水杯喝了口水,“摇滚乐的起源,是基于美国的乡村音乐和布鲁斯。
因为节奏强烈而极易被人记住。
其实摇滚乐的发端,更多的体现的是那个年代,也就是二战结束前后年轻人的一种心理——反抗或者叫反叛,这无可厚非,毕竟追求自由和个性是年轻人最喜欢干的事儿,更别提那个天翻地覆的年代。
而我们对于摇滚乐的偏见,其实主要是对于摇滚乐手。
他们穿着前卫、打扮怪异,与这个社会格格不入。
实际上你要是撇掉这些东西,你会发现,摇滚更容易深入人心。”
说着,苏钺朝台上努了努嘴,李正已经站到了小舞台上,并和鼓手进行了简单的交流。
“我曾经问个不休,你何时跟我走?
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