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看着眼前的《于玄盗墓实录(1982—1988)》和《墓中常识(于玄着)》,姜盛思索了一下选择了后者。
《墓中常识》相对来说要薄一点,里面记载的东西十分零散,但那些知识都是十分宝贵的。
这些知识属于工具性质,在每一座墓穴中基本都是适用的。
而前一本姜盛大致翻了一下,讲的是于玄老头在每座墓中的详细见闻,例如针对一个大墓,他从哪里入、途径哪些墓室、得到过什么、遇到过什么危险、又是怎么化险为夷的……
这些东西以后慢慢阅读就行,属于用来增长见识、拓宽思路的。
相较来看,还是《墓中常识》更重要一些,具有普适性,牢记之后可以快速出师。
一天的时间,姜盛就将里面所有东西都看了一个大概,对考古圈的事有了足够了解。
没错,于玄这老头恬不知耻的将盗墓称为考古,疯狂往自己脸上贴金。
其中最让姜盛印象深刻的就是黑户球和古代宝可梦的事。
像于玄老头前几天拿出的10颗乌黑色泽的精灵球,那是专属于民间考古者的黑户精灵球,民间考古者可以靠着精灵球的颜色样式辨别对方的身份。
而考古是一件很危险的事,所以考古时绝对不能迂腐,不能遵守联盟的“六球限定”
。
最好是有多少宝可梦带多少宝可梦,不一定哪一只就会发挥奇效,在绝境时救你一命。
还有一些关于古代宝可梦的知识,是大路教材《古代宝可梦成因猜想》中没能提到的。
按着于玄老头的话说,正经的古代宝可梦都和后院的古代君主蛇一般,在生死之际领悟了古代能量,成为了古代宝可梦,成功避死,半睡半醒中活过了六百年。
除了这样的家伙,也有不正经的。
有宝可梦悟性超绝,在壮年之际学会利用古代能量,完成“古代化”
。
平时看起来和一般宝可梦并无区别,可自由行动,不会陷入沉睡。
遇到事情时,可以随意将体内的古代能量爆发出来,展现古代宝可梦的真正实力。
它们不虞担心自己的身体状况,可全力爆发,并长时间维持巅峰战力,哪怕古代能量耗尽,也只是恢复原貌,对身体并无影响。
不用像后院那只君主蛇,一旦古代能量耗尽,运气好的陷入沉眠,等待古代能量恢复,运气不好,直接气绝当场。
大路货色的《古代宝可梦成因猜想》中没有列出这种古代宝可梦,显然也是因为后种古代宝可梦更危险,怕有野心家拿它们做文章。
当人手中掌握了力量后,总是想要搞些事情,彰显自己的存在感。
就如自由联盟,天天为“全球人口消减计划”
做贡献,不是有宝可梦被锤死,就是有训练家尸身不全出现在垃圾堆里。
还有一些是关于古代宝可梦的特殊状态,介于成功与半成功之间,似生非生,似死非死等古怪状态,这需要姜盛在考古过程中自己印证。
比如说那只朽木妖,虽然死了,但也是处于其中一种特殊状态中。
看完书中关于古代宝可梦的记载,姜盛明白了手上这枚古代果实的重要性。
他完全可以效仿【太阳之种】的运用方法,再做一个饰品,给自己麾下的宝可梦们佩戴上,帮助它们领悟“古代化”
。
一边想着,姜盛不断摩挲着下巴,心头越来越火热,感觉这事真的有点搞头。
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