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说完,他闪身回屋里,掀开蒙着的兽皮,从层层叠叠堆在一起的肉干中抽出一大把,捧在怀里。
“不知道这算不算挪用公共财物”
索尔心里有点心虚,族人们还没有私人财产的概念,部落中的一切都是大家共有的,饥荒时一起挨饿,食物充足了就都能吃饱。
“也许这种状态不会维持太久了。”
索尔心里想道,他最近在酝酿着一些改变野蛮人传统的政策,非常有可能会打破这种部落公有的财富形式。
比如部落的婚姻状态,如今索斯人虽然被索尔改了名字,但他们的生活方式仍然和曾经作为野人的时候,没什么不同,其中最让索尔觉得需要改变的一点,即是婚姻。
索斯人很少有固定的伴侣,他们在一年的前两个月会和某人组成短暂的家庭,也许两个月以后就又会和其他人组成家庭,甚至许多人共享一个伴侣,或者许多对伴侣间互相都有关系这样复杂的情况。
简单的概括成两个字就是:乱交
只有少数野人会去试图建立稳固的婚姻关系,索尔不知道该不该庆幸自己的野蛮人老爹正是这样的人,不然也许他还要和无数兄弟争抢,才能当上一个小部落的诺姆。
这不仅不卫生,容易造成疾病的传播,同时也非常不利于组建稳固的家庭结构。
而家庭是社会中的细胞,像齿轮一样推动整个社会的进步。
最近索尔观察到,在部落的食物暂时变得充裕的情况下,有一部分族人变得懈怠,他们会在工作的时候偷懒,参加狩猎和各种劳作变得不太积极,仿佛当死亡和饥饿的威胁暂时远去以后,就变得无欲无求,不思进取起来。
索尔明白单靠感情和团结无法治理好一个部落,索斯人在经历了磨难来到崖角之后,的确成为了一个十分团结的部落,但这不意味着能够掩盖来自人性上的弱点。
索尔决定还是通过制度来进行调节。
他每天也都在和狄安娜、莫雷讨论,单靠武力镇压的效果想必不会太好,残酷统治对于提升积极性作用很小。
于是索尔便想从内部去提高那些容易怠惰的族人的生产积极性,私有制无疑将会是非常有效的武器。
当族人们不再单纯为了部落的大家而工作时,当他们发现自己可以为了自己的家人,后代而生产劳作时,就会十分主动地去进行更加幸勤的劳动。
而索尔的第一个政策就是,帮助他们去建立这种稳固的家庭婚姻关系,也就是一夫一妻制。
狄安娜和莫雷对于索尔的想法十分赞同,莫雷甚至搬出法兰的宫廷实行的同样是一王一后的制度,不过皇帝有多少情人自然是大家心照不宣的事情。
但政策不是一拍脑袋就可以传达下去的,对于这种传统的改变,即使索尔已经在部落中有了不俗的声望,族人们仍然会有抵触情绪,所以索尔还要进行确保他能够将政策进行下去的铺垫。
同时一旦私有制慢慢确立,大家都将财物收集到自己家中,部落的财产又要从哪来,该如何去向族人们收取税负,这些问题令索尔感到头痛,索性将它们交给狄安娜和莫雷去处理。
“嗷嗷——”
等在门外的恐狼已经不耐烦了,躁动的嗥叫起来,索尔这才收回心思,转身走出门去。
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