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农村集市贸易的场所,客家人称之为“圩”
。
在赣南客家人的口语中,把约定俗成的集市交易日称为“圩日”
;人们到集市上交易、办事,就是赶圩,客家人称为“赴圩”
。
圩日,也就是逢圩日,一般有三日一圩,依农历,分为“一四七”
圩、“二五八”
圩、“三六九”
圩;也有的五天为一轮。
两个相邻的圩场,圩日是不会重复的。
明天正好是凤岗的圩日,街上一些‘神通广大’的能人异士都会在这个时候出现。
“问仙?”
二毛怪叫一声,“你不是在开玩笑吧?那种地方可是鱼龙混杂啊,况且那里有很多滥竽充数的骗子,一不小心就可能上当的。”
‘问仙’,其实就是问鬼,相当于请鬼上身。
佛教认为:普通生命有六种存在状态,称为六道:天、人、阿修罗、旁生、饿鬼、地狱。
其中只有人、动物是肉身,其它的构CD是人的肉眼所无法看到的。
所谓的“问仙”
,佛教和道教认为其中大部分是鬼道的众生附体,还有一部分是所谓的精怪,也就是一些能入定的动物出神魂附体。
鬼道众生或精怪都有小神通,能查知已经发生的一些小事,说得很准,但由于它们尚在恶道无法自拨,就更不可能帮我们改变命运了。
正规的宗教,其实并不赞同去问仙占卜,强调只有通过行善积德、去恶改过才能让自己的命运由被动变为主动,“我命由我不由天”
。
“不管怎么样,我只是想知道真相....”
刘婷目光坚定,显然是心意已决。
二毛长叹了口气,无奈道:“好吧。
明天陪你去...”
他目光灼灼,眼中难得的流露出一丝凝重之色。
二毛在很小的时候就玩过笔仙和碟仙,那时什么也不懂也无惧。
长大后听过很多异闻就不敢轻易尝试了,而且这些异闻全部是在他身边发生的。
他老家隔壁的隔壁有一位七十多岁的老太太经常帮人过阴查问家务事吉凶,有一次一上午查了好几家,可能是耗费心力太大,直接就死过去了。
叶爸的姨母,以前也经常开坛帮人查阳间事,她说她请的是七仙姑,从没读过书,但是开坛过阴之后,能够写得一手漂亮字,并且请死者上身时声音和姿态也颇像,可惜后来文革时被强制送去劳教了,最后郁郁而终,英年早逝。
另外,还有一剃头师傅,小时候经常帮二毛剃头,据传他兼任他们家乡这一块的阴差,哪家有人不在,他即能入梦将人带至地府,二毛和他孙子是小学同学,听他说晚上和他爷爷睡觉时经常有异状,有时候一觉醒来经常身上有淤青,据说是办事不力被阴间责罚了,不过他家似乎阴德很好,小学四年级时,他这同学当时从学校四楼掉下,竟然分毫无伤。
.....
罗昊在不远处听着他们的对话,特别是在刘婷说出要去问仙的时候,差点忍不住就想要跟她坦白——他就是罗昊,他没有死!
最终,还是理智战胜了冲动。
关于他现在变成泰迪的事情谁都可以说,唯独就是不能告诉她。
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