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第81章 土夫子(第2页)

吴天缘点点头,他看过不少关于盗墓的资料,他知道焦四,是因为《清稗类钞》中的记载。

《清稗类钞》由清末民初人徐珂编撰,书中涉及内容极其广泛,上起顺治、康熙,下迄光绪、宣统。

全书分92类,13500多条,从军国大事、典章制度,到盗贼流氓、民情风俗,无所不记,可以说是清代掌故遗闻的汇编总集。

虽然《清稗类钞》不是正统史书,但徐珂的编撰态度比较严肃,许多资料完全可补正史之不足,对于研究清代社会历史很有参考价值。

可以说《清稗类钞》所录焦四这个盗墓贼,绝非徐珂虚撰,而是确有其人。

中国古代盗墓贼,从地区上分,有南北两派,以长江为界。

北派中又分出洛阳帮、关中帮等很多派别,每帮各有“活动范围”

,外帮很难进来。

一般情况下,各帮互不侵扰,各做各的。

北派以“巧力”

见长,如盗洞打在何处?掘成何形都有讲究,十分诡异。

方口形的盗洞就是北派所创,因在陕西关中地区的黄土地上多见,圈内俗称“关中式盗洞”

北派盗墓贼在工具的使用上特别讲究,如洛阳铲就是北派盗墓贼发明的,既是他们盗墓利用,也是他们盗墓绝技。

南派则以“巧技”

见长,手段超强,通过自己或是祖传的经验,结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝,他们对中国古代的风水知识有独到研究。

北派发明洛阳铲,南派则善于使用“望”

、“闻”

、“问”

、“切”

四法,此法便是南派中的“长沙帮”

盗墓贼所总结,是他们惯用手段,当然也是绝技。

焦四属于清代盗墓南派中的“广东帮”

,他能将古代“白事”

中使用的风水术、望气法等手段,运用得淋漓尽致,是位神奇的摸金高手,现代的盗墓者当望尘莫及,甘拜下风。

“厉害吧?我的主人他掌眼的本事了得,“观风”

、“望气”

、“听声”

、“看土”

样样在行。

他不只有一双“入地眼”

,还有一双“听风耳”

通过“三听一看”

,就能知道地下是否有墓,墓中是否有金银玉石这些随葬宝物,多还是少。”

吴天缘传奇般听着玉铲讲述焦四的经历,心里很是敬佩,早年也听过前辈说,真正的高手根本不用什么工具。

直接地上抓把土,一闻一尝就知道下面什么墓?有什么随葬品。

所谓的三听,就是“听风”

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