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第九章 岳璟的强势（第2页）

仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。

自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：此亦妄人也已矣。

如此，则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？”

“大胆……你区区一个庶民，既然敢辱骂本王，实在罪该万死！”

吴王双目怒睁，暴呵道。

秦钰却是一脸的笑意，若非顾及到自己的身份，当真恨不得拍手，大声叫好。

岳璟这话，说的太有水平，骂的太过痛快。

这段话的意思是：君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。

君子内心所怀的念头是仁，是礼。

仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。

爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。

假定这里有个人，他对我蛮横无礼，那君子必定反躬自问:我一定不仁，一定无礼吧，不然的话，他怎么会对我这样呢？如果反躬自问是仁的，是有礼的，而那人仍然蛮横无礼，君子必定再次反躬自问：我一定不忠吧？如果反躬自问是忠的，而那人仍然蛮横无礼，君子就会说：这人不过是个狂人罢了。

这样的人和禽兽有什么区别呢？而对禽兽又有什么可责难的呢？

无形当中，骂了吴王为禽兽。

吴王虽未听说这段话，大体的明白这话里的意思，哪里还不恼怒。

秦钰大笑之后，却是有所明悟。

岳璟这一段话，看似骂吴王，又何尝不是为人之道？若为君子，当明其理，敬人者人敬之，辱人者人辱者，这是相互之道。

吴王自是不会有时间去思考这其中的道理，而是面对岳璟，怒目相向。

“李将军，给本王将这无礼之人拿下。”

“是。”

李成一步踏出，就要捉拿岳璟。

“本宫看谁敢！”

秦钰怒喝一声道。

秦钰怒视着李成道：“李将军，你若敢动手，本宫治你个大不敬之罪。”

“这……”

秦钰毕竟是当朝太子，若是被秦钰治罪，他李成哪里会有反抗的余地，不由自主的犹豫一下，将目光投向吴王。