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3.顺应自然的东方禅悟基因
森田正马对精神病学和心理学的主要贡献,是创建了一种新的心理治疗方法——森田疗法(MoritaTherapy)。
这是一种在禅宗的影响下形成的具有明显东方色彩的心理治疗方法。
在森田所处时代的日本精神病学界,德国精神病学家和心理学家E.克雷佩林的理论占据着统治地位,他认为:神经症是由生物和体质障碍引起的。
森田正马以自己的切身体验为基础,进行了新的探索,不仅研究了神经症患者的病因,还探讨了其治疗方法,并以多年来对神经质患者的观察,把握其症状的实际表现,密切注意病人的反应和心理变化,把这些观察与自己的体验相对照。
除此以外,他还阅读了大量国内外文献,结合当时认为有较强的治疗神经症的各种治疗方法,进行实践验证。
最后,把当时的主要治疗方法,如安静疗法、作业疗法、说理疗法、生活疗法等,取其精华,去其糟粕,通汇贯通成一套独特的心理疗法。
其实,森田疗法治愈的第一个病人,正是森田正马本人。
那还是在这一疗法产生之前,但是为其产生奠定了基础。
正如森田正马所说:“怨恨就是怨恨。
实事求是,听其自然地亮出自己的真实情感,用不着想方设法掩盖或去否定它。
照实地怨恨一番,或许也可以说,含恨在心也可以。
这样一来,如果只是这样限度的怨恨,一般人在数日之内就可忘却。”
“一切活动必须经常出自本意才行,这就是去掉虚伪,回归本人的自然状态。
什么叫平凡的生活?人为万物之灵,这样的人间生活怎么会平凡呢?我们只要能照朴素的欲望去活动,就可以了。”
这些话语,冷静而又幽默,洒脱豁达而又富含哲理。
在医治病人的过程中,他洞悉患者的执著与拘泥,以及糊涂之处,于是主张无为而治,又称“不问疗法”
,强调患者本身的自觉体验,不用吃药。
“凡勇猛众生,皆立地成佛。”
其中援引的佛家智慧,可谓一语惊醒梦中人。
如临济禅师有言,“夺人夺镜”
,意即“无自我,忘外界”
。
神经质患者,恰恰是太执著于自我,如同对左手拿碗、右手拿筷的吃饭方式、办法等,都要提出疑问,所以连送饭进口这样简单的事都做不到了。
又如“身入深山不见山”
,就是说当你进入痛苦之中,对其听之任之,不以为然时,就会感受不到自己当初感觉到的那些痛苦。
由此可以看出,森田疗法是一种完全东方式智慧的产物,故又被称为“禅疗法”
。
又如“身入深山不见山”
,就是说当你进入痛苦之中,对其听之任之,不以为然时,就会感受不到自己当初感觉到的那些痛苦。
由此可以看出,森田疗法是一种完全东方式智慧的产物,故又被称为“禅疗法”
。
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