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“这把剑有啥用?”
洛桓把东西抛回盒子里,他淡淡道:“哪怕是近身格斗,我也用几十种一招制敌的方法。
手里有枪就行,学这玩意没用。”
齐梦樱肃容道:“齐家先辈曾经传下突破先天的关窍。
要想踏足先天,至少要学会一门古武。
要不是我们两个在一起了,我才不敢把这个诀窍告诉你。”
“不用你说,钟纬早就总结出来了。”
洛桓无聊的打了个哈欠:“都是知其然,不知其所以然的歪理邪说而已。”
钟纬通过总结前人的经历,他也发现了这件事:想要突破成为先天高手、甚至晋升枪皇,都必须有一门古武技巧做为底子。
没有精深古武功底,很难突破枪王进阶先天。
说实话,洛桓并不太相信钟纬的研究结果。
从科学的角度来分析,钟纬的统计有很大漏洞。
光是研究成功的对象,还有那么多失败的例子,你怎么不去看看?
如果把成功和失败的例子放一起比对,想都不用想就能得出结论:成功的路径各有不同,失败的案例方式也数不尽相同。
说句不好听的,真气修炼就跟特异功能并无本质上的差别。
都属于强行割裂现实,用意志创造属于自己的专属真实,它的核心就是唯心主义。
唯心主义讲究的是自由心证,内心更强大的人,拥有更强大的力量。
而逻辑,尤其是数学逻辑,那是唯物主义的核心之一。
用数学公式来分析修炼过程,然后推算某个人突破的成功率。
就好比一个人连吃五个饼,等到吃第六个的时候他觉得饱了。
因此他就认为前五个饼没用,能吃饱是第六个饼的功劳。
在唯物主义的逻辑里,这个论断是可笑的。
但是唯心主义里,却是合情合理的。
比方说洛桓吃了五个筑基丹,都没有筑基成功。
结果吃第六个成功了,这跟前面五个筑基丹有毛的关系?
唯心主义最大的特点就是形而上学,把所有的事情都拆分出来看,不承认各种事物中蕴涵的关联。
因此,唯心的世界里没有质变量变的说法,更不存在质量、能量守恒定律。
理解这个问题后,就能明白齐家前人和钟纬犯的错误是什么?
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