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第十章 文练武练与横练（第2页）

王源说：“2012啊？你忘了，今年是2012年啊，你没看过那个电影啊？玛雅文明预言今年12月21日是世界末日，你没看那个电影里，天崩地裂啊！”

曹平笑着说：“不是吧，你还信这个，我看过那个电影，画面倒是挺震撼的，但是也太假了吧，要真到那个程度，会点功夫也保不住命啊。”

王源扣了扣鼻子，说：“我也知道不大可能，是电影公司做的宣传，但是不怕一万就怕万一呢？”

曹平无奈的说：“你也是自己吓自己，我可以教你一套拳，用来强身健体绰绰有余，万一真到了那一天，我保护你好吧！”

王源一把把曹平搂的紧紧的，感动的说：“呜呜呜，你真是我的好弟弟！”

曹平一把把他推开，嫌弃的说：“你去去去，去一边去，恶心死了。”

王源浑不在意，继续问着：“那你说的什么横练是什么意思啊？”

曹平耐心的跟他普及说：“虽然说习武之人最重武德，各大功法均以修身养性强身健体为本，但自古流传下来的功法大多以杀伐之道为主，因为这类功法修炼人数最多，也最能自保，所以真正好的能够修身养性，延年益寿的功法流传下来的少之又少。

现今江湖上修炼拳术攻防之道的主要是三大流派，通过修炼方法区分，分别是文练、武练、横练，简称‘三练’。

文练法：即指练空，悟空，用空；武练法：练实，物实，用实；横练法：练横，横练，用横。

三种不同修炼方法，最终达到三种不同的境界。”

“文练法乃拳术的正统练法。

文者，体也；武者，用也。

自己懂劲，阶及神明，是为文成，而后较技，可有武之用。

假以时日，可达登峰造极、炉火纯青的功夫艺境。

文练法，乃遵《道德经》“人法地、地法天、天法道、道法自然”

的法则，精研拳术理论，运用拳术攻防变化规律，掌握拳术练习与运用的方法、准则，修炼拳术攻防之道的内外功夫，以练己为宗旨。

自练时，拳以打空为能，没有实物为物象，全以意境为第一大要，求的是内劲的自然生成和外形之体静而不躁、柔弱无骨。

进行攻防招法训练时，面前虽无人而意境似有人与其拆手破招一般，以心意体察自身变化技巧的运用。

而动手较技时，视对手如无人而知其势，防守疏密得当而不可侵，攻击对手而不伤人，使对手攻击不得机势而无法出招还招。

此为拳门上乘功夫的要旨。

练此功者，须要有较高的悟性，一般自小修习，天资聪慧者月余便能修出内气，一旦入门上道，则能终生习拳而不辍。

运用拳术攻防变化，可达出神入化的妙境。

我是今天借助药石之力修出内气，才有资格修习文练功法。”

“我自小是通过武练法练功，武练法一般是击打拍物，可速成武事之用，然无文体之功，而不能使功夫炉火纯青。

武练法不修炼文体而直修“武用”

，以实物操练拳法招数，如打砂袋、击木桩、踢巴斗，或借助于其它器物如树木、砖墙、电杆等，以此物象模拟要击的人，练习打、踢、肘、靠诸法，其特点是借物而贪重。

此种习拳之人，较技用招力量较重，然绝非“文练法”

击手用招之“沉”