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而刚刚楚双瞳的描述,则为他揭示了另一座围城,那是一个关于生命与灵魂的围城。
顾清一直羡慕着永恒的生命,记得小时候读庄子的《逍遥游》的时候,就被那个奇妙的世界所吸引了。
“小知不及大知,小年不及大年。
奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。
此大年也。
而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?”
顾清的心中默念着这段耳熟能详的文章。
年幼的他,当时的心中只有惊恐。
当他得之人类的生命不过百年的时候,并未有多少触动,直到他读了庄子的这篇文章。
有些菌类活不过一天,有些昆虫活不过一年。
而楚国南方的冥灵,以五百岁为春,五百岁为秋,也就是说,他们的一年相当于我们的两千岁。
而上古的大椿,以八千岁为春,八千岁为秋,他们的一年相当于我们的三万二千年。
这样的数字让顾清惊呆了,他突然感到作为一个人类,自身的渺小,是多么的无助与可笑。
可是后来顾清知道了,刹那即永恒的道理。
因为时间是一个相对的概念,可能就像楚双瞳所说的吧,妖虽然生命漫长,却没有灵魂,他们只是行尸走肉,浑浑噩噩地活着,就像是吃了人鱼肉的怪物。
在中国古代的神话传说中,有天上一日,地上一年的说法。
误入天庭的凡人,在天庭待了几日,回到凡间却已过千年。
这种说法在佛教中似乎也得到印证:人间五十年,为四天王天一昼夜;人间一百年,为忉利天一昼夜;人间二百年,为夜摩天一昼夜;人间四百年,为兜率天一昼夜;人间八百年,为化乐天一昼夜;人间一千六百年,为他化自在天一昼夜。
《西游记》中的如来佛祖也曾经说过,“山中方七日,世上几千年”
。
在西方灵山上的一日,便是人间千年。
而这样的地方,在现实生活中也是存在的。
水星是太阳系九大行星中最小、距离太阳最近的一颗行星,轨道速度最快。
水星公转一周是88天,而水星自转三周才是一昼夜,此时它正好绕太阳公转两周即我们常说的两年,如果这样换算,水星上的一天就等于地球上的两年。
而根据爱因斯坦的相对论,一个物体的速度越快,时间流逝的速度便越慢。
一个物体越接近光速,时间流逝的速度便越慢,超越光速,甚至可能时光倒流。
当人们以接近光速的速度旅行的时候,时间便会缓慢流淌。
与相对静止人们产生时间上的差异,这种差异被成为“时间债”
。
那些人的一天,相当于我们的一年,那些人永远不死,我们渐渐衰老,在我们眼中,那些人获得了永生。
时光倒流,多么诱人的一件事情,如果时光可以倒流,他会愿意活在哪一天呢?
顾清望着眼前的楚双瞳,陷入了沉思,他会想要回到刚见到虞姬的那一天吗?
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