四五中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第79章 血债血偿（第1页）

这一天是这两千多人最欢乐的一天，布兰德让吴永麟翻译了这半年多来离奇的冒险经历，像什么荒漠蛇窟，黄金城，太阳古城等那些早已失去的文明古迹，他这一路的探险之旅，简直可以写成一部游记小说了，再加上吴永麟添油加醋，妙笔生花的修饰一番，更是让这些人恨不得将布兰德脑袋里所有的历险一股脑的掏完，也许是布兰德好久没和人交流过了，今天表现的特别兴奋，硬是说得口干舌燥了，还在那里滔滔不绝，望着下面那些连吃饭时间都忘记了的众人，吴永麟继续口若悬河的讲述只属于布兰德自己的奇遇。

这些天，西夷人的不断骚扰，让大家人心惶惶，有一些胆小的，居然离开了他们，但结果并没有他们想象的那么美好，当张虎一一发现这些被人弃尸荒野之后，吴永麟当时还组织大家开了一次重要的会议，陈述现在大家抱团前进的重要性，但吴永麟看得出来，人群中散发着一种被恐惧所支配的气息。

与布兰德，鸠摩玄空等人相遇之后的这次中外交流会，让大家冷静了下来，每个人的脸上洋溢着久违的微笑，这是一种发自内心的欢喜，要攘外，必须先安内，当这种有趣的人生，或者说布兰德数次与天斗，与恶劣的自然环境斗，深深的感染了他们。

布兰德有段时间为了从太阳古城出来，几乎6天6夜滴水未沾，滴米未进，而自己这帮人和布兰德相比，虽然吃的不是太好，但至少从来没有饿过肚子，细细回味一番，完全是一个天堂一个地狱。

当众人拿出自己的食物与布兰德，鸠摩玄空分享的时候，两人哭的稀里哗啦的，那之后，布兰德和鸠摩玄空也融入了这个队伍，他们像一家人一样，彼此分享着人生的苦与乐。

鸠摩玄空给吴永麟介绍了第三个和尚是吐蕃一个贩马的商人，名叫多罗巴之后，吴永麟以一种奇怪的眼光打量了他一番，他发觉这个叫多罗巴的贩马商人说了慌，至少他欺骗了那个心如明镜般透亮的鸠摩玄空。

多罗巴虽然每次让人见到他都是愁眉苦脸，但眉宇间那种指挥若定，脸庞上表现的刚毅从容，浑身散发出一种不甘心的英雄迟暮，还是深深震撼住了吴永麟。

“能听得懂我说的话吗？”

吴永麟朝角落里兀自发呆的多罗巴随手递过去了一个还热乎乎的馍馍。

多罗巴也不客气，接过吴永麟手中的馍馍，放进口中狼吞虎咽起来，但他似乎听不懂吴永麟的话语，只是对他报来一个感激的眼神，而后又在那里想着自己的心事。

远处的鸠摩玄空看到这一幕之后，拖着清瘦的身躯，缓缓走了过来：“永麟兄弟，这位是吐蕃的多巴罗，你们如果有什么想交流的，我可以给你们当传话使。”

鸠摩玄空近日来感激吴永麟对他们的收留，而且吴永麟在佛法方面的很多见地完全了超越了他，像什么：色即是空，空即是色；一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处；诸行是常，无有是处，汝但一切处无心，即吴诸行，亦无无行。

作为自己这三十多年对佛法的参悟，居然赶不上这人一朝一夕的见解与顿悟，而且听说这人是一时兴起而有感而发的时候，更是对他有如释迦摩尼般的仰视与崇拜，如果能帮上吴永麟的一点小忙，他也是乐此不疲的，与这人的一夕交流，让自己的人生突然豁然开朗，他有一种想拜倒在他门下的感觉，但却被吴永麟拒绝了。

他说自己只是天地的使者，如果鸠摩玄空愿意，他愿意在鸠摩玄空和布兰德之间搭一座桥，让彼此的一些见地能互惠互通，取长补短，因为这个世界因为宗教信仰的仇杀太多了，他愿意当这个首先吃螃蟹的领路人。

鸠摩玄空当时就蒙了，从来没有像吴永麟这样不排斥外来宗教输入的人，他看吴永麟的眼神就像佛祖自带光环一样的赞许与虔诚，为他有如此博大广阔的胸襟钦佩不已。

“玄空大师，你告诉多巴罗兄弟，如果愿意相信我的话，请他告诉我他真实的身份。”

鸠摩玄空听见吴永麟叫自己大师的时候，心里别扭无比，如果自己是大师的话，那吴永麟是上师或者更高级别的？他的心中居然对眼前这人想不到一个更贴切的定位，因为那些没有前瞻性分别出来的等级，都不能给这人找到一个合适的位置，他的才华与见地，或许已经远远超过了释迦摩尼，当时再也无人与之匹敌。

“永麟兄弟，你这样叫就折煞小弟了，如果你愿意的话，可以叫我阿里巴巴，我遁入空门之前就用的这个本名。”

“阿里巴巴与四十大盗？”

吴永麟惊的目瞪口呆，这只有传送中才能见到的人居然活生生的站在自己面前。

“其实只有四个大盗，世人夸大了，夸大了。”

鸠摩玄空想起自己的光辉岁月有一个外乡人居然知道，连忙谦虚的纠正。

吐蕃基本的语言是藏语，而这位从遥远的天竺远道而来的阿里巴巴以前学的是天竺语言，削发为僧之后，由于释迦摩尼很多经文是藏文写的，鸠摩玄空之后又学会了藏语，所以，鸠摩玄空与多罗巴沟通起来完全没有障碍，两人呱唧呱唧一阵后，鸠摩玄空一一在旁边给吴永麟翻译。

多罗巴本来是吐蕃青唐城（现在卫朝叫鄯州）的首领，几年前，王厚和童贯对他们分兵进行了攻打，本来多罗巴利用多处险要的地形聚集了数万的勇士进行防御，但由于吐蕃内部出现了严重的分歧，多罗巴这位主战派成为了那些和亲派的祭品，那些人勾结王厚，将他们直接从一处关隘放了进来，多罗巴看见大势已去，不得不跑到当时的番邦寻求庇护，但这些番邦人像防贼一样防着他，不但收了他的兵权，还收编了他的人马和兵器，他寄人篱下，也不得不忍气吞声接受这一切不公正的待遇，所以他的经历其实和鸠摩玄空差不多，也是被严密看管了起来，只是他被羁押的时间没有悲剧的鸠摩玄空那么长而已。

但他壮志未酬，始终怀抱着一颗光复鄯州的雄心壮志，这一次，更是趁乱逃了出来，而且他听说吐蕃现在已经四分五裂，如果此刻的自己还不回去，面对卫朝和西夷人的不断挤压，那他们的版图将会一片一片的丢失，而自己，可能永远也不会有东山再起的机会了。

吴永麟听完，一时间霍然开朗，当他提出与多罗巴合纵连横的时候，多罗巴喜极而泣，但他是有条件的，希望自己帮多罗巴恢复失地后，他能在青海湖附近获得一块地皮，建立牧场，圈养战马，贩马获得的受益，他愿意与多罗巴共享，永结兄弟之好。

多罗巴料想这哪里算得上条件，自己现在完全是寄人篱下，要兵没兵，要将没将，要钱没钱，吴永麟不但能帮他收复卫朝人和西夷人吞并的疆土，而且还有一个人能够帮自己打理周围的草原，从中获得巨大的利益，他想都没想就答应了，当吴永麟拿出一份契约让他画押的时候，他直接割破了自己的指头，在自己署名的位置留下了鲜红的印记，听说后来的人称此次协定为‘青唐歃血协定’。

当双方商议完成之后，多罗巴却对吴永麟提了一个不情之请，事情的起因是这样的，他们一路来的路上，不知道被什么野兽给盯上了，只要这帮人一旦有人落单，便会被活活的咬死，多罗巴派人去搜查过一阵，除了一具具被咬得血淋淋的尸体，却一无所获，而且根本就看不见那个野兽是什么？它的速度太快了。