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第31章（第7页）

大家问，欧洲的这个社会制度变化。

也有不少同学问，欧洲的历史。

我倒想起，我在附录里面，写了一篇文章，名字很粗俗。”

说完，陈克站起身，在汽灯的照耀下，在黑板上刷刷的写了几个字。

学生们跟着一字一字的念道，“扯淡扯出来的欧洲古代史”

。

这话念完，立刻就是哄堂大笑。

陈克微笑着转过身，“欧洲到了18世纪末，这个历史才算是靠点谱了。

我说的靠谱是和中国的历史比。

中国的历史分为信史和野史。

为这么称呼，同学们肯定有的。

请大胆的站起来回答！”

学生们面面相觑，此时一个人站起身来大声说道信史是专门的史官记载的历史。

野史，就是文人们的纪录。”

陈克认得此人，他名叫崔国玺，是黄浦书社工业派的发起者。

陈克点点头，示意崔国玺坐下。

“说真的，虽然我也读些史书，但是我对信史和野史的分别，和这位同学所说的一样。

我不是专业史官，也没有向别人请教过这个问题。

这个答案我觉得90分，能及格。”

同学们又是一阵大笑。

陈克从来不会不懂装懂。

他的国学水平绝对没办法和这年头的大师们相比。

陈克为了宣传的思想，就必须扬长避短。

“外国认为比较早的这个历史书，叫做《荷马史诗》。

这本书呢，有2500年的历史。

写的是3000年前号称欧洲历史发源地的希腊人的事情。

在欧洲人看，就是历史书。

放在中国，这本书和哪本书能相提并论呢？”

陈克卖了一个关子？

学生们看陈克只是目光来回巡视，却不揭穿谜底。

“《史记》？”

有人喊道。

陈克摇摇头。

“《战国策》？”

还有人喊道。

陈克依然摇头。

学生们连喊了几个名字，最后连《三国演义》都喊出来了。

陈克依然是摇头，没有人再敢吭声了，大家等着陈克爆炸性的发言。

“这本被认为欧洲人公认相当于历史书的《荷马史诗》，相当于中国的《山海经》。”

陈克一字一板的说道。