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不妄作劳”
作为”
尽终天年”
的必备条件之一,可见其在养生学中的重要地位。
那么要做到”
不妄作劳”
,在日常生活中,应当从何人手呢?首先,要做到”
精神内守”
。
中医养生注重内因,所谓”
精神内伤,身必败亡”
、”
正气存内,邪不可干。”
真气的保养是人体健康的重要标志。
所以《内经》主张”
恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”
以养生著称于世的道家代表人物庄子在”
精神内守”
方面亦有异曲同工的妙语:”
无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可长生;目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。”
其次,要注意节制房事。
情欲是人之本性,两性活动是人的本能,正常的性生活有利于人体的健康,然而房事必须有节。
若恣情纵欲,房劳过度,便会”
耗伤肾精”
,动摇根本,导致阴阳失调、早衰及百病丛生。
《千金方》言:”
恣情纵欲,命同朝露。”
《内经》也告诫人们:”
醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,故半百而衰也。”
故此重视肾精与肾气的保养,是长生的秘诀之一。
第三,注意饮食有节。
饮食是人类赖以生存,保持健康的重要条件之一。
《需卦》九五”
需于酒食,贞吉。”
人是需要服食酒食的(古人的酒,是用粮食果类发酵而成的,度数较低),但不能”
困于酒食”
,故要达到”
酒食贞吉”
,必须”
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