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第十八章 麻儿(第2页)

这让我想到一句话,一句四川重庆比较流传的话:猪来穷狗来富,麻儿(猫)来了戴孝布。

这句话的意思是麻猫是一种比较不祥的动物,并非猫有问题,而是猫的“道”

有问题。

难道说这只猫会是传递死亡信息的使者?我试探着问了问老人,我说她家的猫很漂亮,养了几年了?老人说,这不是她家的猫,前几天刚到家里来。

说到此处,她说,就是孩子失踪的前一天。

于是我基本确定了一个情况,这只猫必然是邪物。

猫本身是种属性比较阴的动物,我们说到猫的时候,常常都用黏人,可爱来形容,可是要知道,虽然猫是非常棒的宠物,同时它和猫头鹰、黄鼠狼等一样,是最接近鬼道的动物。

有些家养的宠物名猫渐渐失去了一些本性,变得非常亲近人,这类猫是幸福笨蛋型,没了通灵的能力。

而在山里和农村,猫狗都很多,这家的跑到别家去,别家的又跑到这家来,欢天喜地,其乐融融。

原本就不是什么怪事。

不过这只猫的出现显得那么恰逢其会,所以才不自然。

而且最重要的是,这只猫还没走,是不是意味着还有人要死?

老母亲和我对话的过程中,一直在咳嗽。

作为我的立场,我也不方便多问。

我告诉蕉农一家,我得回市区一趟,准备点东西,第二天一早再来。

坐船回到市区以后,我赶紧打了电话给师傅。

师傅说,这个业务就是找到他以后他推荐给我的。

我才明白我怎么会接到海南的单子,我大部分业务都在西南。

我告诉了师傅我了解到的情况,想让他给我分析分析。

师傅说,他已经退休,不该再插手了。

想问他多一点,他却怎么都不肯说。

无奈之下,我只好向当地的同行求助。

毕竟踩到人家的地头上了,没打招呼也就算了,再截了人家的胡就不好了,好在这同行哥们还是很地道,海南人民还是热情好客的。

同行告诉我,这种情况下的已经不再是山鬼了,而真是亡魂了。

山鬼杀死第一个人以后,这个人会变成恶鬼,在山里游荡,直到找到下一个死者才会消散,继而残害另外的人,周而复始这样循环着。

真正的山鬼害死的人是找不到的,因为都被吃掉了。

所以这个层面上讲山鬼更像是野兽。

随后害死的人肉体还在,只是身上会多出一些类似抓痕的阴爪印。

这样的亡魂必须在49天内引上证路,否则的话,就只有打散或者再害一人自行消散。

当我再问他这样的亡魂应当怎么才能引路的时候,他告诉我,要“结树阵、惨叫、缚灵”

,这我才明白了,意思是要在树桩间用红绳结阵,地上画好敷,然后自己站在阵里边惨叫引来鬼魂,然后封阵带路。

方法不算很难,我想我应该可以的。

第二天如约到了蕉农家里,告诉他让他带我到找到弟弟的地方去,他带我到了那地方后,地上还有些脚印。

我仔细看了看脚印,也问了下蕉农当时弟弟的死亡姿势,发现几个脚印虽然杂乱,却是和尸体相反的。

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