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也就是那种一轮明月挂眉梢的圆明之境。
这个也就是诚意正心,得道者的最后境界。
我们不仅仅只是懂实数三,还要懂得虚数一二,有虚数一二,才能合成实数三,才可以三生万物。
所以一阴一阳不仅仅是表示这个实数三,也表示天一地二,这个虚数。
道在实物三上有体现,在虚数一二上也有体现。
三是天一地二之合生成的。
一二是零状态衍生孕育的。
我们不仅仅只是看到实象的天地之三,还能穿透实象看到虚数的天一地二。
这个有些难以理解,不知道你是否能够接受的了?”
“我确实有些理解困难,但是我还是试着说一下我的理解。
我们生活在当今的已经被盘古大帝开天辟地,分天分地生成了的这个世界,只能先观象而知数。
虽然我们并不知道在我们之前,在这个世界尚未生成以前,是不是先有这个数的,然后才有了这个象。
但是在现在,在当下此时,我们只能先通过观象而知数。
象中最大的是天,所以天为一,地为二,这个天一地二是实际存在的,是已经可以被我们感觉到的,天一地二合成了一个整体世界,所以这个实象实数的世界是三,并不是真的一二。
所以我们不应该只是停留在这个观实存之象而知实存之数上,我们需要超越这个实象,去认识一二。
为什么呢?因为我们如果固定在实存之中,依旧是没有得道,依然只是被困在实象里面。
道是一阴一阳的,困在实象实数里面就没有超越,就不能真正的所以阴阳。
所以我们必须要再往前突破,从实象的中前进,进入到虚数的一和二之中,摆脱物质存在现实。
超越到现实的存在,达到道化生成这个世界的尽头。
这个世界是三,是实体的天一地二构成的。
我们要进入到零的状态,进入到独立的天一和独立的地二的虚数虚象阶段。
这个就是大衍之法的最高境界,也是真正的道的境界。”
伏羲说道。
“天一地二,我们用虚数虚象表示它们,但是这个虚不是真的虚,不是和现实分开的。
观道以物,我们从物中可以观察到道化。
我们站在现在,能够看到今天已经生成的天地,但是我们需要看到生成今天的以前,也就是需要看到过去。
只有能够看到过去,才能拥有未来。
这就是你们从未来世界带回来的任务:三界时空贯通。
如果只是观今天存在的天地之象,那就不会有超越发展,只能一直停留在现实世界之中。
所以我们要能够从一看到零,这样才能发展衍生到二。
零一二才是三生万物。
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