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第八十一章 神龟卜筮（第4页）

“哦，这就是三兆的来历呀，我之前都不清楚什么是三兆，前面讨论的这个的时候我就是迷迷糊糊的，现在终于明白了。

但是什么是玉兆，什么是瓦兆，什么是原兆呢？”

傲洪问道。

女尸长老笑了笑继续说道：“傲洪长老不要急，我会慢慢说的。

这个三兆前面我们都是讨论过的。

玉兆纹路最细，瓦兆纹路较大，原兆更大。

倘使是依墨所画的地方豁裂甚大，叫作兆广；裂在旁边，纷歧细出的，叫作璺坼。

它的变化，粗分起来，有一百二十个；细分起来，有一千二百个。

每个各有一个颂词，以断吉凶，总共有一千二百个颂。

又叫着繇辞，就是颂辞的别名。

假使灼龟的时候烧得过度，龟甲都焦了，那么兆既不成，卜亦无效，所问的事情，当然是不可以做的。”

“原来如此呀，真是不可思议呀！

这里面既然有这么多的知识和学问呀！”

傲洪感叹道。

“是呀，就是对于龟壳，也要有一个龟人之官以掌管之。

取龟壳用春天，攻龟壳用秋天。

又有藏龟之室，分作天、地、东、西、南、北六部。

天龟曰灵属，其身俯，其色玄。

地龟曰绎属，其身仰，其色黄。

东龟曰果属，甲向前长而前弇，其色青。

西龟曰雷属，其头向左，其色白。

南龟曰猎属，甲向后长而后弇，其色赤。

北龟曰若属，其头向右，其色黑。

这六种龟，用六间房屋分别藏起来。

如卜祭天用灵属，卜祭地用绎属，春用果属，夏用猎属，秋用雷属，冬用若属，一丝不能乱，乱了就不灵验。

大凡无论什么事件，只要专心致志，细密错综地研究起来，必定有一番道理，必定另外有一个境界。

我们的祖先尽有聪明圣哲的人，并不是都是愚夫，不能说他都是迷信野蛮呀！

这个就是龟壳之法。”

女尸长老说道。

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