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第一百一十七章 黄冠道人的进化论（第2页）

他举例说，就连天下地势都在进化，时间总在不停的削平高山，填满沟壑，这是进化趋同的一面；但是高山总会有，沟壑也总会有，在偶然的某个时候，会发生地震，原本一马平丘的平原之上，会隆起高峰，也会产生深沟，这是进化趋异的一面。

趋同和趋异之中有着一种微妙的平衡，这平衡就是自然之道，就是道。

他还讲了天下万族的进化史，讲述生命的起源。

他认为生命的起源或许就是一场意外，起源的神命是单一的，生命从零开始，零就是道，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物同源。

万族同源，源就是道。

万族进化的途径各自不一，但是殊途同归，进化或有终极，终极一致，天下万族终极形态现在不可考，也不可描述，可称为仙。

杨轩心中大震，这道人也太厉害了，很显然这个世界和天庭并没有什么沟通，他竟然能找到天下万族进化的终极形态。

他认为万族进化趋同，比如说人族或许是从猴子进化而来；妖狼或许是从草原上白狼进化而来；商羊或许是从羚羊进化而来；比蒙或许是从巨猿进化而来......但是进化到了现在，虽然万族都有明显的特征，但是形成言语能力，肢体有分工，会主动思考这一特征是一致的。

并且在进化之中，有很多种族之间已经趋同到没有了生殖隔离，有很多种族之间可以突破生殖隔离，组成家庭，养育儿女。

更加值得注意的是，假如修炼到了一定的程度，修士之间完全是可以突破生殖隔离的，越强大，突破生殖隔离的几率越大。

他还态度非常鲜明的反对种族之间的歧视，比如叫人族猴子，叫妖狼白眼狼，叫商羊为羊咩咩，叫比蒙为猿都是不对的，因为生命最初形态是一样的。

这说法有一些大逆不道，神明都说这个世界是神明创造的。

这样一个人，竟然可以在这里宣扬着这个世界非神创的理论。

按他的观点，神明和天下万族都是一样的，他们也不那么崇高，只不过是他们的力量强大一点点罢了。

“道长，您的意思是说我们万族都可以进化成仙人？”

一位孩子眼睛发光，问。

“是的，除了自然进化，我们还有一条道可以走，就是修炼，修炼不是一种自然进化，只要方法得当，完全可以走过不知道多少代自然进化选择的路，从而成仙。”

黄冠道人肯定的说。

“道长，按您的理论，比如说我们学宫前面的一群群蚂蚁，是不是到最后可以进化成仙？“

“理论上完全是可能的，只要不停的提供进化的条件，它们就可以进化成仙。

但是我说过，进化有趋同的一面，趋同的一面终极可能就是仙，也有趋异的一面，异的一面或许是别的东西，甚至倒退回最初的状态。”

“道长，进化的方向可以控制吗？“有人问。

“可以。

只要找到合适的方法，一切事情都可以控制——我辈修士，当以此为目的，从而趋利避害，造福万族。”

这是黄冠道长说的最后的话。

没有人看到他走，他就消失在青山学宫之中。

青山学宫的上空，金光道道，霞瑞万千，一场灵雨洒落。

“道长真是神龙见首不见尾啊，“祭酒洪均感叹着说，黄冠道长说完法后说走就走，不拘泥常法。

“黄冠道长虽是人族，但是现在看起来竟如同二三十岁的壮年，当年我这一代，都一个个老朽了。