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第五十九章 后主墓前苍凉悲生（第5页）

他随手取出带来的水酒，洒于冢前，长声说道：“昔君为帝，护爱孑民。

儒雅风骚，无人可与。

国破家亡，让人心悲。

君下有知，定当叹息。

我今拜谒，长歌当哭。

笑出苍穹，悲在而今。

君去渺渺，魂归故里。

祭酒于前，拜服君上。

我今感慨，不胜悲伤。

愿君那世，永享平安！”

他又拜了下去，脸有泪痕，斯人同感，天地同悲。

忽然有琴声传来，似远非近，仿佛近在耳边，又似远在天边，让人不可捉摸！

细听之下却是古琴曲《胡笳十八拍》，意境苍凉，尤见塞上烟尘，生离死别，让人悲不自己。

袁承天和清心格格均声一惊，暮色苍苍，小雨朦朦胧胧之中，只见一人由远而近，却是那上清宫执事道长谢灵运。

谢灵运见是他们二人很是意外，看着李重光墓前果品祭祀，很是诧异。

袁承天抢先步道：“仙长，因何琴声悲怆，似心中有故国之悲？”

谢灵运道：“前日见二位居士不凡，今又祭拜这李后主之冢，必有所因？贫道因雨天无聊，便自抚琴，不料一时忘形，竟是这令人伤悲的《胡笳十八拍》，徒让人见笑。

贫道只是和光同尘，那有什家国之念，心守为一，其它之事自有天定，已非贫道所能。”

二人相谈甚欢，谢灵运邀二人来到山腰的望天亭，亭子建在山腰，俯视南边的洛阳城，辐辏熙攘，一派繁华，烟雨之中尽显昔日帝京之盛貌。

谢灵运望了一眼这南唐李后主李重光的墓，摇头说道：“世人执念生死，放不下荣华富贵，其实生前死后皆是空。”

袁承天想起师父讲南华真人的故事，这南华真人是为道教四大真人之首，以下为通玄真人、洞灵真人和冲虚真人。

袁承天说道：“记得师父说起南华真人修行成道的事迹。

他曾对弟子说‘吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送，吾葬具岂不邪？何以加此！

道长你说人死万物皆无，何必贪恋生前荣华！

所谓美人娇妻，皆虚幻泡影也！

只是世人难忘！

谁人可以做到？”

谢灵运道：“生死那是极其渺茫之事？生前谁是我？死后我为谁？谁又知道，冥冥之中自有神明卫佑，生前但行好事，死后随其自然，人间如大梦！”

袁承天道：“可是世人多是想念荣华富贵，恋生畏死，不知所以，道长何解！”

谢灵运道：“正因如此，世间才有圣人和庸人之别、英雄与懦夫之别、君子与小人之别、美玉与顽石之别！”

清心格格道：“依道长之言，是英雄便是英雄，是小人便是小人，难道他们便一承不变，英雄永远是英雄，小人永远是小人？”

谢灵运道：“有时也不尽然，人心如鬼；有时道貌岸然，衣冠楚楚未必是君子；有时容貌猥琐，形容枯槁，也未如是十足小人，人的恶也只在念之间！

可以上天堂，亦可以送地狱，只在为人行止！”

袁承天道：“道长所言极是，想那百多年前明亡清兴之际，汉人多是流离失所，满洲人铁骑践踏我国士，其实多少明朝遗臣投降敌人，不但不卫护自己同胞，反而举起屠刀杀起自己族人，比他们满洲人还卖力，一时之间遍地狼烟，可怜我中华汉人民姓血流漂杵，可谓人间大悲事！”

谢灵运道：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

也许人的生命不归本身所有，也许世人皆无法掌控自己的命运，只有上天旨意。