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第二十四章复卦（第4页）

，同样还是为六四说一句话，深一层说明六四独复不是为自己谋私利，是为了顺从大众之道，顺从君子之道，顺从天下之道。

六五：敦复，无悔。

象曰：敦复无悔，中以自考也。

爻辞解析

敦，是指厚。

内卦是震卦，外卦是坤卦，坤卦厚德载物。

那厚复是指什么“复”

呢？前面体力也恢复了，理智也恢复了，这里讲德也要得到恢复。

坤，厚德载物就是大德，而且是大德天道。

道为体，德为用。

敦厚主要是德得到恢复了，那为什么将德的恢复放在六五的位置上，而不放到前面呢？因为六五为尊位呀，而且居中，所以这都是有规则的，都有秩序的，在恢复了体力后，恢复了理智后，才能恢复德，一是因为德的重要，二是因为有些德是不容易恢复的。

自考，从内心考察、反省、反思，就是复中有复，反中有反。

如果仅仅是讲行为上复，那不行，这内卦为震卦，震像是足，用足来表示行为，只是行上恢复是不行的，现在内心还要恢复。

恢复到内心里了，德就在内心，这就要内外都恢复，只有这样的恢复才是真正的恢复，只有这样的恢复才能得正得中。

上六：迷复，凶，有灾眚。

用行师，终有大败，以其国君，凶；至于十年，不克征。

象曰：迷复之凶，反君道也。

爻辞解析

为什么迷？这是上卦坤卦，“坤卦”

卦辞中有一句：“先迷后得主。”

连坤卦都会迷，这里迷就不奇怪了，所以迷也是有这一层来历的。

这里的复是体力也得到恢复了，理智得到恢复了，德也得到恢复了；行为也恢复了，内心得到恢复了。

那现在站在最尽头的这一爻就茫茫无复路了，不知往何处复了，已经迷了。

这也是迷的原因。

迷途不能知返，当然就有凶，就有灾眚。

灾为外灾，眚为内患。

“用行师，终有大败”

，出兵大败，这是外灾，国君凶，就内患。

打了十年还未打赢，还在打。

为什么讲打了十年呢？十是数的终极，所以这里用十年作为一个概数。

又要回到初九，变阳为阴了，为什么国君凶？看得出来吗？初九，是阳爻，一直复，复了以后，复到最后一爻也不行了，马上又是纯阳了。

这就是返回君道（乾）了，君子之道开始又到消的阶段了，小人之道又开始来了。