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第200章 中国出兵（第2页）

中国和美国的工业实力已经超过了他们。

中国奉行“现金交易”

的贸易原则，让各国大量的黄金和现金流向中国。

而德国等对中国借款额较大的国家，则不得不用未到期的债券与贷款折价抵充货款。

随着战争的日益激烈，欧洲各国为了购买物资，不得不拼命地向还算富裕的美国、中国贷款。

整个西方世界从殖民时期积累下来的财富，正在快的流向中国和美国。

而且中国和美国作为中立国，利益基本上是一致的。

只要中国和美国达成一致意见，是能左右整个欧洲战局的。

威廉.塔夫脱说：“俄国毕竟还有一亿多人口，就这么消灭这个国家，恐怕不符合文明世界的规则。”

曾纪泽说：“斯拉夫人只听得懂皮鞭和大炮。

你放心，布尔什维克其实在俄国也是少数，很多人反对，只是布尔什维克的契卡太过于血腥恐怖，做惯了农奴的俄国人都很胆小，没有人敢公开反对。

我们要趁现在消灭他们，否则，对人类来说，将是一场不可挽回的灾难。”

美国这时还想发一下战争财，不想欧洲战争这么早结束，威廉.塔夫脱有点犹豫，借口说：“美国总统不像皇帝陛下那么有权力，可以一个人决定战争或外交。

我还得回去说服那些国会议员才行。”

曾纪泽好像看透了威廉.塔夫脱的心思，说：“我们中国其实也需要再发展，我们也希望欧洲的订单能再多一些。

但是现在，我觉得中国和美国都要意识到：这个世界有比利益更重要的事情，那就是结束欧洲的战争，维护人类的文明。

这符合全世界的利益。”

曾纪泽的话，深深触动了威廉.塔夫脱。

他原以为只有美国人才具有这种全人类的视角和世界眼光，没想到中国人也有这种世界性的眼光。

其实，曾纪泽对美国是十分了解的。

正像黑格尔所说：“人是靠思想站立起来的”

，国家也一样。”

了解一个国家、一个民族及人民的精神，必须从历史的角度去探寻其形成的过程和环境，这样才能有客观分析和认识。

了解美国人的精神最好从美国的起源入手。

美国人，刚开始主要是清教徒。

美国的清教徒主义源于16世纪的英国。

宗教改革运动在欧洲展开之后，有些人热切的要求净化教会，这些人便被称为清教徒。

清教徒想要摆脱与传统天主教有关联的一切，单单让《新约》来决定教会的准则。

1607年，这群人逃到了荷兰，数年之后，发现这里也并非他们理想中的乐土，于是他们怀揣希望与梦想移民美洲新大陆，于1620年乘坐“五月花号”

登陆马萨诸萨州建立普里茅斯公民自治团体，清教徒开始在美洲大陆上扎根。

基督教清教徒的精神和信念对美国的主流文化有着非常深刻的影响。

基督教是一个救世情结浓厚的宗教。

在《圣经》中，由于“神爱每一个人”