四五中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第二十章 冲突（第1页）

在彗树界连接着塔伽界的界门处，一场厮杀似乎刚刚结束。

方明大致瞧了瞧，才弄清了这场冲突的因果。

加入这场冲突的一共有三拨人。

其中两拨是和尚，而另外一帮则是一群普通修者散人。

此时厮杀过后，正进入第一次的僵持阶段，众人都抓紧时间调息休息，留下几具的尸体也无人去在意。

塔伽寺的佛派主要有两个派系，大乘佛教三藏和密宗三藏，分别对应着处于争端的两拨和尚。

大乘佛教的为首者法号空礼，圆脸大耳，笑面眯眼。

而密宗和尚的头儿是一个瘦骨嶙峋的干瘦老僧，皮肤黝黑，眼睛紧闭，眉毛又白又长，法号虚怀。

至于那些散人，似乎是临时组织起来，来和这些和尚抗衡，为首的是之前那个第一个给彗树磕头的岳老二。

冲突的原因也很简单，比起不管是灵力还是资源向来都贫瘠的塔伽界，彗树界的资源实在是太丰富了，这下根本没人想要留在塔伽界，都想搬到彗树界，塔伽界众人就新界资源分配问题发生了分歧。

彗树生前算是密宗一脉的分支，密宗的僧人认为自己应该理所应当的成为新界的统治者，优先享有资源。

而大乘佛法一脉的和尚自然不会同意。

至于那些散人，两帮和尚基本都认为这本就是我们佛家开辟的极乐世界，让你们过来住，你们不对我们感恩戴德也就罢了，居然还跟我们抢地盘？

但考虑到塔伽界普通修者地位相对式微，主要还是佛法厉害，两帮和尚倒也没把这些散人当回事，彼此之间反而更加警惕。

塔伽界平日里其实争斗并不多，本就资源奇缺，大家算是穷惯了，在加之佛家的理念本来就有忌争斗一说，杀生更算是最为严重的戒律。

可现在，在巨大的利益面前，终究还是产生了问题。

算是可以同贫穷，但不可以共富贵。

值得讽刺的是，由于彗树方丈开辟了新界，本应在此时受益最大的妙蛙寺的僧人反而没有参与这场争争抢抢，反而是在不远处的妙蛙寺举行彗树方丈的火化仪式。

“虚怀，你们密宗和尚平日里崇尚苦行，真倒需要你们苦行的时候了，你们又不行。”

笑面佛空礼这话中的苦行，自然是指的留在塔伽界继续用这些微薄的灵气和资源进行修行。

“苦修是修心，又不是修身，这彗树极乐界本就是我们密宗一脉的彗树师兄所开辟，理应归我们密宗所掌管。”

虚怀和彗树其实并没啥同宗同源的关系，只是因为道法都用的密宗三藏，只要脸皮够厚，强行叫一声师兄，也问题不大。

“你们这些和尚倒是虚伪的紧，平日一口一个众生平等，现在大爷们想进去爽爽，又不平等了，还得由着你们先上？凭啥？！”

岳老二则是一脸鄙视的瞪着眼珠子在两拨和尚之间扫来扫去。

天书外看着这一切的方明眉头不由微皱。

本以为像塔伽这样的佛界，不太容易出现这种因为利益纠纷而产生的，但没想到他还是小看了人的劣根性，双方不仅大打出手，甚至还死了人。

整个修真界因为争斗死人的事情几乎每一刻都在发生，这倒并不算什么大事，对于整个修真界，良性的死伤甚至有利于修真界的发展。

毕竟你要是不想被弱肉强食，你就得奋发向上，你就得变强。

但现在的问题在于，留给方明的时间不多，新界的开发迫在眉睫，若这场争斗真演变成塔伽界大乘佛教和密宗教派的大规模派系之争，没有十几年的时间是根本分不出胜负的。

哪怕到时候塔伽界完成大统一，最后不管谁赢，也至少浪费了十几年的时间。

所以，他必须尽可能第一时间解决塔伽界的争端。

可如何让一群信仰理念完全不同的两派人在利益面前和平相处？

共同的敌人。

方明稍加思索就找到了这个问题的答案。