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费尔曼指着一个白发多过黑发的健硕的长者说道,“飞利浦先生,我今年67岁了,每个月挣的工资除了交税、交房租水电、吃喝拉撒就不剩下什么了,现在油价、房租、物价又涨得那么高,连油我都加不起了,这些您要是当上总统能马上解决吗?怎么解决呀?”
长者的问题虽然很尖锐但确实是当下底层米国人民最关心的民生问题。
“好的,这位老工友说的非常好,下面我先就此问题给大家解答一下,大家都知道我们米国实行的是资本主义制度,所以货币就成了我们国家实现平等交换的媒介和工具了,我这么说大家能听懂吗?”
大郎见对面的反应不积极连忙及时打住问大家能不能听懂,“不太明白,”
长者直截了当地说,“好吧,那我就换个大家能懂的说法,我们在工厂生产拖拉机干什么呢?”
“卖给农场主!”
工友们齐声回答。
“答的非常好!
我们工厂里生产的拖拉机自己是吃不了的,我们要吃饭、老婆孩子要吃饭是不是就要用拖拉机去换玉米和土豆呀?”
大郎循循善诱地问道,“是!”
工友们又齐声答道,“那我们拿拖拉机去跟农场主换人家给不给我们换呢?”
大郎又问道,“给,不给!”
这次的答案却是七嘴八舌不统一了。
“好的,大家的答案这回不统一了,说明有分歧了,也就是说农场主有可能给有可能不给,即便是给也可能只有土豆没有玉米,或者是斤两不能达到你们的期望值,你们认为不公平不合理,是还是不是呀?”
大郎继续耐心地给大家解释着,“是!”
工友们的回答又变成了异口同声了。
“好了,现在钱也就是货币出现了,也就是我们人人天天买东西都要的米元了,它就是我们人类为了公平交换发明的东西,这回大家明白了吧?!”
大郎又问向工友们,“明白了!”
工友们齐声答道。
“非常好,我们生产了拖拉机换成米元,农场主们种了粮食、蔬菜、瓜果也换成了米元,然后大家都能在市场上买到自己需要的生活用品了,这就是人类社会的市场经济,实际上是最初人类进入封建社会时,为了平等交换我们生产的多余的东西(专业术语叫商品)才发明的。”
大郎开始慢慢引导大家听更深的理论了。
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