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第412章催眠（第3页）

和“努比亚人”

四类，可看出这个分类融合了“种族”

、“民族”

、“国家”

等概念。

后来的中国、罗马等文化比较注重于氏族，对于以外观划分的“民族”

的认知则较少。

与其他高等灵长类动物一样，人类是社会性的。

人尤其擅长用口头、手势与书面语言来表达自我、交换意见以及组织。

人类创造了复杂的社会结构，从家庭到国家。

而墨莲人，显然和人类一模一样。

20世纪50年代后期，在非洲寻找人类化石的活动，逐渐转移到东非的埃塞俄比亚、肯尼亚和坦桑尼亚。

东非的地质特点是，存在一条由南到北的大裂谷，其地表为一系列峡谷和湖泊。

这个地区有几百万年以来大量火山喷发造成的火山沉积，这为同位素年代测定提供了良好材料。

因而，埋藏在这些火山层中的化石的年代，可以被准确地测定出来。

1959年7月17日，经过30年的寻找，古人类学家路易斯.利基（及其妻子玛丽.利基，终于在坦桑尼亚的奥杜威峡谷，发现了一个粗壮型南方古猿近乎完整的头骨和一根小腿骨。

头骨特别粗壮，牙床上带有硕大的臼齿。

利基夫妇将这个头骨所属个体的种命名为鲍氏东非人，后又改为南方古猿鲍氏种（。

他们认为，鲍氏种是粗壮种的东非变体。

属名的意思是“东非的人”

，而boisei这个种名则缘于鲍伊斯。

他曾支持过利基一家在东非的工作。

用钾-氩法测定化石的年代，确定“东非人”

生活在175万年前。

在这次发掘中，还发现了石器和灭绝动物的被打碎的骨片（似乎是为取食营养高的骨髓而造成的）。

“东非人”

是否已能够制造石器，甚至狩猎动物呢？从头骨来判断，要完成这样复杂的技术操作和劳动，其脑子还是太小了。

如果这些石器不是“东非人”

制造的，那么又是谁制造的？

人类的发展历史，和这个墨莲人的发展历史，居然是如此相似，李安在墨莲人的资料之中发现，对方也有类似的记载，当然，这里面的差别也是有的，但是仅仅是文字！

（未完待续）。