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第四回 神庭山孙圣拜曾祖 栖霞寨白钦逢姻缘（第4页）

那白钦不住手的又起了一拳，早把孙圣打个塔墩，两眼冒星的瘫坐在地，全靠两旁童子搀扶着。

孙圣头晕眼花，待要再起，却见唐益早自一旁走出，众人连忙下拜，白钦、孙圣亦是如此。

孙圣道：“师父，这乞儿偷学我师门武艺，还敢在此逞凶伤我，着实可恶。”

唐益道：“事情缘由我已知晓，徒儿你既为我观中大弟子，当要芝兰为寿，簪笏盈庭。

切莫去争名夺利，以误一生歧途。”

孙圣见此，只得拜道：“弟子知晓了。”

唐益又看向白钦，道：“你这武学是何处习来的？”

白钦拜道：“还望师门勿怪，早先白钦于观外打扫时，常见众位师兄习此拳棍之法，今番有僭了。”

唐益叹道：“非是我不愿收你为徒，尘世如潮，习武为祸，身怀利器，杀心自启，克己奉公，方才为圣人入世之道。”

白钦磕头道：“徒儿愿谨遵师门教诲！”

孙圣在一旁听了，心中犹如打翻一个罐子，顿感五味杂陈。

自此白钦也在蛇豹山上跟随唐益习得道法武学，平日自也不忘扫地洁身，炼化心境。

转眼又是三年已过，其间又有石泽霸、常轩、张岳、徐霖、夏懋五人前来投师学艺。

先说这石泽霸其人本是生于商贾之家，钟鸣鼎食，其八岁之时曾梦得腾云入武陵天宫，见得灵神传授其通臂斧法七式，牢记于心，旋即转醒，竟是无师自通，练成此斧法。

双亲见这石泽霸天通武艺，便请工匠为他打了两把金蘸斧。

而后其父母因于山中不幸遇虎殉难，尸骨无存。

石泽霸知此消息，只身一人提斧入山涧，单闯虎穴，归来之时但见门口三颗虎首穿插杈上，那三身虎皮自请人裁缝成裙，系挂下身。

家中钱财尽为双亲安葬所用。

从此石泽霸便流落江湖，沦为乞儿。

天幸侥逢唐益下山讲道，见此子气度不凡，便收入观中为徒。

那常轩原是楚州农家出身，因吃连年祸害丧父失母，只得奔走江湖，投托丐帮，学得几招打狗棒法在身，因在街上行乞之时偶遇一无赖当街无礼女子，逞侠义之气，两步上前打走无赖，救下那女子，这女子便是徐霖，因花石纲害民不浅，逼杀爹娘，翻为流民，从此两个便相依为命。

因道观布施行善，二人便也得此恩惠，共拜唐益为师。

因张岳之家本是常轩父辈故交，平日困窘之时多有接济，常轩自投蛇豹山后，知晓张岳家中亦因苛捐杂税之灾而几乎不在，便书信一封，邀其来此共投唐益。

独有那夏懋乃是青州府城门巡官之子，自其父去后，便袭得此官，却因犯事吃罚，革了俸禄，因唐益名声播于四海，便也来此相投，甘拜为师，不题。

这边道观之中生机勃勃不必多说，单言那孙慈自来无所忧虑，每日也只如阍人般静坐大门，明悟世事，颐享天年。

忽来一日，孙慈因感风寒，寻医问药已是无用，就在观中归西。

临终之际，又把孙圣叫于床榻前，言道：“少主且听老奴此言，此生一世，人谁不死。

我年老矣，死固其所。

况一生上不愧于国，下不愧于家，我死亦无遗憾。

只愿少主，居家则孝，为王则贤，勿陨家声，毋坠先主之志。

至于毁身哀瘠，徒自伤怀，于九泉何益哉？况少主身怀龙命，注定不凡，此身乃国家驱驰奔走之身，若令哀毁废没，则上负大师父之知遇，即下负乃先主之属望也。

戒之！

自古圣人皆知忠义二字，少主切记忠义二字于心，勿忘，勿挂，老奴先行一步，于九泉下见龙主。”

说罢，孙慈瞑目而逝。

孙圣痛哭不已，便在观中搭设灵堂，摆祭孙慈，白钦、石泽霸、常轩、张岳、徐霖、夏懋、符犼、陆獬、寿猄、席獨、李明容等众门徒都来拜祭，依次上香。

祭礼已毕，众人哀默不止。

却见孙圣猛地起身叫道：“慈叔安息，有朝一日，我孙圣必将改朝换代，荡清庙宇，重塑天道，明明忠义！”

白钦却起身道：“师兄此言差矣，自古忠义者，乃言圣人入世。

只以行道为主。

不计身家性命。