四五中文网

手机浏览器扫描二维码访问

分卷阅读10（第1页）

这时为首的光头认出了他，客客气气地哈着腰上前：“陈大夫，现在有空儿没？我寻思问你点事儿。”

他还穿着那件染血的花哨t恤，看样子是一刻都没离开。

陈熙南笑眯眯地点头：“你问。”

光头把他拽到地铺旁，拎起个红纸袋递上来：“瞅你忙得吃不上饭。

哥儿几个给你买了点鱼翅，补补。”

陈熙南瞟了眼袋子，看到补品旁还有个信封。

他不动声色地推回去：“心我领了，东西你拿回去吧。”

陈熙南从不收礼，无论是烟酒还是现金。

不是觉得被侮辱，更不是嫌少。

主要是太忙了，没精力应付。

如果他今天拿了人家的红包，就相当于应了这份人情。

医疗活动充满了不确定性，谁也想不到明天会发生什么。

就算患者平安出院，往后求他办事，拒绝前都得先斟酌一番。

所以还不等光头再说，陈熙南就转移走话题：“我听这边护士说，他家属一直没到啊？”

“离得远。

搁马来西亚呢。”

“马来西亚，有八九个小时也回来了。”

陈熙南不太赞同地摇着头，“这么重的伤，家属该到场的。”

“呃，他哥情况有点特殊。

不好回。”

“就一个哥哥？他父母呢？”

这回光头只是讪笑两声，没说话。

陈熙南上下看他，装作不经意地开玩笑：“看你们这架势，怎么说？社会人儿？”

光头脸上有几分尴尬，抬手搓了下后脖颈：“没。

正经人儿。

这都装b的。”

社会人这个词，在东北语言系统里的意思相当微妙。

狭义用，他是黑恶势力的缩写。

广义用，它指拥有强势的人际关系网。

两层意思之间没有明确界限，要联系上下语境才能判断。

但不管哪一种，‘社会人’都是食物链的顶端。

而东北也随之衍生出一种文化，叫做装‘社会人’。

就好比自然界中的贝氏拟态，属于一种生存策略。

比如粉蝶会模仿毒蝶，奶蛇会模仿珊瑚蛇，鹿子蛾会模仿黄胡蜂。

一个物种拟态成另一个强大物种，以此保护自己免遭猎杀。

人类也一样。

印第安人在脸上画油彩，以此拟态凶狠；美国人对枪支狂热，以此拟态强大；房地产业务员穿上西装，以此拟态有钱。

而在东北，拟态社会人，大概有那么几个方法。

首先是发型。