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在南渡黄河的时候,他专门命人备了两大壶好酒用来祭祀河伯。
高敖曹的祭祀方式与众不同,没有焚香,没有许愿,完全就是酒鬼之间见面打个招呼。
他举起一壶酒对着河水道:“河伯是水中之神,我高敖曹是地上之虎,今日从你的地盘路过,咱俩也算是有缘,正好趁此机会比量一下谁的酒量好。”
言毕,将一壶酒洒入黄河,又拿过另外一壶一饮而尽。
跟其它两路不同,高敖曹这次的进军路线基本都是山路,大军需要从武关北上,经商县、上洛,出蓝田关,直达长安东面的灞上。
现在宇文泰的主要防守力量都放在关中平原附近,实在没精力再管南边,高敖曹的大军长驱直入,顺利通过武关。
在武关向北八十里左右的丹江南岸,有一座很奇特的山峰,因为形似“商”
字,所以叫做商山。
商山是中国历史上非常有名的一座山。
相传尧的弟弟契就被封到了这里,因此其部族以商为名,等到他的第十四代玄孙成汤灭夏之后,商直接变成了华夏的国号。
后来协助秦孝公变法的卫鞅也因为被封在商山附近,被称为商鞅。
汉初着名的“商山四皓”
也出自这里。
过了商山就进入了巴人聚集区,路上的麻烦开始多起来了。
晋朝平定蜀汉之后,将很多巴蜀豪族迁出益州,其中蜀人在关中、河东、山西南部等地都有分布,而巴人则主要聚集在上洛附近。
这些巴人已经在此地发展了两三百年,形成了非常强大的地方势力,边上的汉家大族,包括赫赫有名的弘农杨氏都得让他们三分,有时甚至连北魏皇帝都不得不考虑这帮人的影响。
东西魏分裂的时候,上洛的巴人也面临站队问题。
普通人其实没什么立场,都跟着领头的走,而上洛领头的豪族主要是两个大姓,一个是泉,一个是杜,其中泉姓的影响力比杜姓要大得多。
目前泉姓的当家人还是泉企,而泉企一直站在北魏正朔,也就是西魏这一边。
十年前萧宝寅在长安起兵造反,泉企作为上洛郡守带领巴人坚决抵抗叛军入侵。
之后几年泉企外御南梁,内平匪寇,把洛州一带治理得井井有条。
元修登基之后,泉企被任命为洛州刺史,全权负责山南的军政事务。
等到元修逃亡长安,高欢攻克潼关的时候,泉企派儿子泉元礼带领五千乡勇,北出大谷(疑是秦岭的一处峪口),严阵以待,阻止高欢的部队南下洛州。
巴人一向作战英勇,打仗不怕死。
当年泉企对付萧宝寅的时候,他的上级洛州刺史董绍在给朝廷的上书中曾经说过“臣当出瞎巴三千,生啖蜀子”
,把皇帝元诩给整懵了,没想明白瞎子咋打仗,后来还是徐纥给他解释了一下,说瞎巴指的是巴人劲勇,见敌无所畏惧,并不是真的瞎。
董绍本身是汉人,他仰仗的也不是官军,而是泉企麾下的上洛巴人。
实际上,泉企的确仅凭三千乡勇,就把入侵洛州的上万叛军主力(有很多是关中的蜀人)打得落荒而逃,而自身只损失了二十几个人,巴人的战斗力可见一斑。
当时高欢也知道巴人不好对付,所以专心经营潼关和黄河防线,没有打洛州的主意。
宇文泰一直没有太关注南路的防守,也是因为这里有泉企在坐镇。
这次高敖曹进军关中,必须经过上洛巴人的地盘,强龙碰上地头蛇,一场硬碰硬的对决已不可避免。
泉企听说高敖曹的部队要过来,早早就做好了准备。
从商山到上洛将近百里的路程,山高林密,道路险阻,沿线的各处要隘都有巴人把守,进军难度极大。
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