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第4章（第14页）

“诸比丘，如来亦复如是，今为汝等作大导师，知诸生死烦恼恶道险难长远，应去应度。

若众生但闻一佛乘者，则不欲见佛，不欲亲近，便作是念：‘佛道长远，久受勤苦，乃可得成佛。

’知是心怯弱下劣，以方便力而于中道为止息故说二涅槃。

若众生住于二地，如来尔时即便为说：‘汝等所作未办，汝所住地近于佛慧。

当观察筹量，所得涅槃非真实也。

’但是如来方便之力，于一佛乘分别说三；如彼导师为止息故化作大城，既知息已而告之言：‘宝处在近，此城非实，我化作耳！

’”

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

“大通智胜佛，十劫坐道场，

佛法不现前，不得成佛道。

诸天神龙王，阿修罗众等，

常雨于天华，以供养彼佛。

诸天击天鼓，并作众伎乐，

香风吹萎华，更雨新好者，

过十小劫已，乃得成佛道。

诸天及世人，心皆怀踊跃，

彼佛十六子，皆与其眷属，

千万亿围绕，俱行至佛所，

头面礼佛足，而请转法轮，

圣师子法雨，充我及一切。

世尊甚难值，久远时一现，

为觉悟群生，震动于一切。

东方诸世界，五百万亿国，

梵宫殿光曜，昔所未曾有。

诸梵见此相，寻来至佛所，

散华以供养，并奉上宫殿，

请佛转法轮，以偈而赞叹。

佛知时未至，受请默然坐，

三方及四维，上下亦复尔，

散华奉宫殿，请佛转法轮。

世尊甚难值，愿以大慈悲，

广开甘露门，转无上法轮。

“无量慧世尊，受彼众人请，

为宣种种法，四谛十二缘，

无明至老死，皆从生缘有，

如是众过患，汝等应当知。

宣畅是法时，六百万亿垓，

得尽诸苦际，皆成阿罗汉。

第二说法时，千万恒沙众，

于诸法不受，亦得阿罗汉。