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第五百章 北传中原南传孔雀（第2页）

白亦非听闻此言，略微沉吟片刻后，缓缓说到：

“当年洛邑之战，龙树论师对孤有救命之恩。

按说论师前来求助，孤自无不可之理。

然而，方才听龙树论师所言，不论那莲花生现在究竟是什么状态，亦不论那轮回佛教是什么教义。

这些终究都是你们大乘佛教内部的事情，孤毕竟是一个外人，涉及教义之争，孤怎好插手？”

龙树听闻此言，当即说到：

“好叫越王知晓！

老僧等人已经查明，那大雪山佛国的背后怕是有当年洛邑大战逃走的神族余孽轮回！

若是放任不管，只怕又会危害人间！”

白亦非点了点头，而后说到：

“龙树论师言之有理，既然那所谓的大雪山佛国背后有神族余孽作祟，孤理当出手荡平之。

不过，听论师方才之言，那莲花生只怕是失了神志，想要恢复恐怕不易。

故而，在平定大雪山佛国之后，孤会将其带入金陵，悉心教导。

待其恢复神志之后，再还于大乘三宗。”

龙树听闻此言，却是心中有苦难言，以这位越王的心性，只怕莲花生在其教导之下，偏向越国会大于偏向大乘三宗啊！

不过，眼下为了救回莲花生，再者莲花生在极南之地被誉为佛子。

其创立的大雪山的喇嘛教已经威胁到了大乘三宗在极南之地的根基，眼下还是保住大乘三宗的基业为重，当即说到：

“只要越王能够解决大雪山佛国之事，救回莲花生，大乘三宗愿意答应越王的要求。”

白亦非听闻此言，点了点头，当即说到：

“如此甚好，不论是教派、文明，交流总好过封闭。

当年龙树论师救孤之时，孤曾答应论师，在神州凝一之时，为中原文明注入大乘三宗之源流。

如今在孤看来，神州凝一之日，当在不远。

既然要有文明的交流，那便不能只有北上，没有南下。

孤以为，大乘三宗北上越国，我大越也当有人南下孔雀。

大越如今也建立了青城、茅山和龙虎道门三派，以及岳麓、石鼓、白鹿洞三大书院。

待大乘三宗北传中原之时，大越道门和书院也会南传极南之地。

到时百家争鸣，万类霜天竞自由，岂不美哉！”

龙树论师听闻此言，心中五味杂陈，可眼下形势比人强，孔雀王朝如今已经陷入了贫弱之中。

仅有无着和世亲两个天人境中期的大能，王族之中，自从一代雄主阿育王回归极乐之后，便再也没有任何一个拿的出手的君王。

如今在位的大车王布里哈德拉塔更是一个耗费了无数资源才堪堪突破罡气境的家伙。

即便借助孔雀王朝的国运，其战力也达不到天人境，更何况如今中原王朝还掌握了铸造天子剑之法，孔雀王朝自保尤且是问题，哪里还敢想其他的。

龙树论师当即说到：

“全凭越王安排！”