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我给你们讲的都是从这文字里知道的。”
草原人没有文字,他们记事方法就是在石崖上刻画线条或图案,部落里的重大事故就刻在石崖峭壁上,那些图案时间长了他们自己都不知道记载的是那件事?
用这文字记载,时间再长也能记住。
只要认识这些文字就能一目了然,慕融贵晶对文字很感兴趣,就说诸葛信宥回到他们部落里,就教他认识这些文字,他想用文字记下草原部落里的事。
诸葛信宥想教慕融贵晶兵法韬略,治邦之道,就爽快的答应了。
诸葛信宥搏才多闻让慕融贵晶所折服,这个南人知道的也太多了,这样的朋友以后对他很有帮助,慕融贵晶心里对他有了敬意。
宇容衅和达窝汗也喜欢听诸葛信宥述故事,论时事,讲谋略,显博学,他无所不通,几个草原人打开眼界,黑头山草原之外还有这么多的故事。
宇容衅问道:“你知道的这么多,都是从书上学到的?”
诸葛信宥道:“我们南人注重学问,这些只是来自于先生之口,或来源于书本,博学之人才是安邦治国之士。”
南人注重文治武功,打天下需要强悍的武将,治天下就需要博学之士。
慕融贵晶问诸葛信宥道:“你们南人把博学之人称呼什么?”
他今后跟诸葛信宥相处,应该有个最好的称呼。
“呵呵!
我们南人对有学问的人称呼为先生,那就是老师的意思,对博学之人尊称。”
南人讲究礼数,尊卑等级还是非常严格。
“好吧!
那我们今后称你为先生,或诸葛先生!
你觉得怎么样?”
慕融贵晶听说有学问的人称呼为先生,就向诸葛信宥提议道。
“行!
我就做你们的先生吧!”
诸葛信宥本来是去讲学的,半途中被乌托人抓住,带到这里来的。
他们翻过螺髻山,又原路走了下来,走到泄泥部落和夏戎部落边界时,看到黑压压的一片,人喊马嘶,双方部落上千人在边界上持刀对峙,箭在弦上,战争即刻爆发。
夏戎头人之死完全嫁祸于泄泥人,慕融贵晶又抢夺了泄泥人的衣袍,杀死了一个人,那个被击昏的大汉脑部受损,醒来之后变成了白痴,吱吱呀呀的说不清话了,泄泥人怪罪于夏戎人,是他们首先挑衅的。
夏戎头人之死,对夏戎部落打击很大,夏戎头人的儿子继承了头人之位,他是一个血气方刚的少年,为死去的夏戎头人报仇雪恨,是新头人的目前最重要的任务。
夏戎人举全部落之力杀向泄泥部落,但受到屈辱的泄泥人也向夏戎部落兴师问罪,为什么他们的护卫受到裸身之辱?还杀死一个,打疯一个,这种挑衅岂能容忍?双方在边界上碰上了。
夏戎人大骂泄泥人不讲信义,两个部落之间合约互不侵犯,泄泥人为什么背信弃义杀死他们的头人?
可是泄泥人不承认,他们没有杀死夏戎头人,是夏戎人首先挑衅的,夏戎人不承认他们挑衅过泄泥人,双方在边界线争吵不息,谁也不承认做过的事。
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