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有的是久化方归,也就是说这样的人有佛缘,但是业力也在阻碍。
你通过自己的行为举止引到,慢慢的他会明白的。
但是最多的是怎么化也不归的,五浊恶世,所以业力深重。
你若拉着人家就磨磨叨叨的说个不停,他不光不信,还得觉得信佛的都是神经病。
反而开始诽谤佛法了,促使他人诽谤佛法,就跟教唆别人杀人一个道理,你比他果报还重。
甚至,一个本来有佛缘的,多少年之后他可能缘分到了,看见某一位有德的僧人觉得欣喜,也就走上佛路了。
要是赶巧在这之前一个人磨磨唧唧的,长篇大论的给他普法。
估计直接就断了这条路了,所以说法不轻传。
当时我觉得师父说的太深奥了,我问他”
为啥佛菩萨去传法,或者很多高僧去传法,人家就虚心听。
为什么普通人就不行呢?
我师父当时就给我讲了功德相与佛像的问题,德行到了的高僧,自然有功德相,所以自然见者心喜。
这就跟去面试一个道理,看你就难受,你往下做什么样的自我介绍还有用么?
“功德相?”
行须闻言一愣,好半晌后恍然大悟道:“对啊,原来如此,原来如此。”
我看他那手舞足蹈的样子就气不打一处来,这么浅显的道理都不懂,还下来度横死鬼呢。
一点儿稳当劲儿没有,说话还一会吊儿郎当,一会儿又之乎者也的。
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我拍了他一下,示意他先别忙着激动,我跟他说:“你把你手机号码给我,然后送我回酆都城吧。”
行须一愣,一脸戒备的问我:“你要干嘛?要我手机号干啥?”
“你以为这事儿就这么算了?回头我得找你师傅说道说道,你要不说也没问题,我查的到。”
我威胁道。
没想到行须到挺痛快,直接把手机号告诉了我,然后反问我手机号。
我将号码说出来后才反应过来,问他:“你要我号码干啥啊?”
行须嘿嘿一笑,跟我说:“我这不快放假了嘛,我们寺也是东北的,我觉得咱俩有缘,我要度你。”
老子活得好好的,用你度?
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