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最前面的是个双手被绑缚的年轻野人,接着是两个野人抬着一头四马攒蹄倒吊的野兽,其它野人身背木弓,手执长矛和火把,腰间有的还吊着箭筒,个别野人腰间还系着一面小鼓,在暗夜中这些野人步伐轻快,显然常走这片夜路。
那个中年男子在队伍中间,头发挽了个髻,用根小木棒粗略的扎住充作发簪,不时与身边的一个中年雄壮野人说着什么。
这些人一直沿河边行进,搞不清是敌是友,丁一决定试一试,在这群人前方,选了一棵最高的树,丁一站直,右手执剑,左手伸直出掌,突然大喝一声:“止步!”
这十三人对树顶上突然出现的丁一十分错锷,看到丁一在树枝上不断起伏,更是围着中年雄壮野人站成一团,十分紧张。
粗布男子前出几步,右手抚胸,先鞠了一躬,抬头望着树上的丁一问道:“见过先生,不知先生来自何方,要去向何处?”
竟是山东口音。
丁一不答,反问道:“你们是什么人,要去那里,去做什么?”
粗布男子回答:“我们是本岛人氏,正要去寻访先生,昨日大河部乌卡成年,去完成成年礼猎头时,误伤了不该碰的人,不知道是不是先生同伴,今日特意前来陪罪!”
言罢回头示意。
中间那个雄壮野人叽里咕噜说了一通,就见野人们把那个绑缚年轻人推到前面,同时那只野兽被丢在了年轻人身边,众野人后退又聚到一起,尽都双手摊开放于身侧,身体微躬。
年轻人低着头,诚惶诚恐,十分害怕,缩着脖子,不敢动半步。
粗布男子指指年轻人和野兽:“这个年轻人得罪了先生同伴,交给先生处置,还有这个猎物是他们白天专门去猎了一头野猪,作为陪罪送给先生。”
丁一觉得奇怪,这年轻人一开始杀人的意图非常强烈,这会为什么又要来道歉,把这个不解向粗布男人提了出来。
粗布男人回答说,大河部是本岛土箸,每个男子的成年礼是猎头,这个风俗源自远古,最开始是以敌对部落的人头来证实成年,后来发展为单独出去狩猎一个人头就可以,是否敌对并不重要。
这个少年发现了老林,因为陌生就动了手,先是被火枪的轰鸣给惊了一下,接着是丁一在树顶奔跑的威势,再后来在老林返回后,他曾悄悄地去看了大船,回到部落描述给其它人听,大家只以为是神灵降世,正好这个粗布男子在部落里做货郎,听到此事,自告奋勇做个和事佬,要来跟丁一等人见面。
风俗无所谓好坏,存在就是有理,自己没有损失就好,丁一纵身跃下,挥剑斩断绑缚少年的绳索,接受他们道歉,并表示既往不疚。
野人们大喜,就在河边燃起了火堆,敲起鼓来,围着火堆载歌载舞,并邀请丁一下来跳舞。
丁一发现这些野人虽然身手灵活,都不会什么武艺,便跳了下来,与野人们一起运动,野人们还带得有自酿的酒,酒味实在难喝,丁一也意思了两下。
折腾一晚,野人们自行离去,丁一带着那个粗布男人回了大船。
粗布男人自称姓李,说大家都叫他李三郎。
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