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第342章 祀圜丘乐章之五寿和（第1页）

祀圜丘乐章之五

寿和

八音斯奏，三献毕陈。

宝祚惟永，晖光日新。

《寿和》宛如一篇从历史深处走来的庄重华章，以短小精悍却韵味无穷的五言绝句形式，将祭祀场景的肃穆庄重与对国家昌盛的殷切祈愿娓娓道来，深刻彰显出古代文人对礼仪、音乐与国家繁荣内在关联的深邃洞察。

逐联赏析

第一联：“八音斯奏，三献毕陈。”

诗歌开篇，便将一幅宏大而庄重的祭祀画面徐徐展开。

“八音”

，指代金、石、丝、竹、匏、土、革、木这古代的八种乐器，它们各具音色，共同奏响时，交织出和谐且丰富的旋律，宛如天籁之音在祭祀现场回荡，瞬间营造出庄严肃穆的氛围，让人仿若能切身感受到那份对天地神灵的敬畏与尊崇。

“斯奏”

二字，更是生动地描绘出乐器齐鸣的动态场景，仿佛能看到乐师们专注演奏，音符在空气中跳跃。

“三献”

，作为古代祭祀仪式中的关键环节，涵盖了初献、亚献和终献，以丰富多样的祭品表达对神灵的虔诚敬意。

“毕陈”

着重强调祭品已完备、有序地陈列于祭台之上，每一份祭品都承载着人们的祈愿与诚意，从准备到陈列的全过程，无一不彰显出祭祀的周全与用心，为全诗奠定了凝重而庄严的情感基调，引领读者走进那个充满仪式感的神秘世界。

第二联：“宝祚惟永，晖光日新。”

笔锋一转，此联从对祭祀场景的描绘转向对国家命运的深切祈愿。

“宝祚”

，这一极具分量的词汇，专指皇位，象征着国家权力的核心与统治的延续。

“惟永”

二字，饱含着古代文人对国家长治久安的深切期盼，希望皇位能够代代相传，如同一条奔腾不息的历史长河，绵延不绝，保障国家的稳定与安宁。

“晖光日新”

则以充满活力与希望的笔触，描绘出国家的光辉与荣耀如旭日东升，日益焕发出新的生机与光彩。

寓意着国家在繁荣发展的道路上不断进取，经济昌盛、文化繁荣、国力强盛，每一天都充满着无限可能，表达出对国家未来的坚定信心与美好憧憬，让人为之振奋，将全诗的情感推向高潮。

整体赏析

《寿和》无疑是一首庄重典雅、内涵深邃的颂歌，它宛如一面镜子，清晰映照出古代文人对礼仪、音乐与国家繁荣之间紧密联系的深刻理解。

整首诗虽仅有短短二十字，却凭借五言绝句这一精炼的诗歌体裁，以小见大，蕴含着无尽的韵味与深意。

其语言古朴凝练，一字一句皆经过精心锤炼，用词精准而富有文化底蕴，寥寥数语便能勾勒出宏大的场景与深沉的情感。

从艺术表现手法来看，诗歌对仗工整，“八音”

对“三献”

，“斯奏”

对“毕陈”

，“宝祚”

对“晖光”

，“惟永”

对“日新”

，不仅在形式上整齐美观，更在语义上相互映衬、相得益彰，使诗歌节奏明快、韵律和谐，读来朗朗上口。

通过对祭祀场景的细腻刻画，如乐器演奏的生动描绘、祭品陈列的细致呈现，以及对国家昌盛愿景的美好憧憬，构建出深远的意境，极具感染力与艺术魅力，让读者仿佛身临其境，深切感受到古代祭祀的庄重肃穆与人们对国家繁荣的热切期盼。

在思想价值层面，诗歌所传达出的对礼仪与音乐的尊崇，以及对国家繁荣的深切期望，承载着古代文人对理想社会秩序的不懈追求。

礼仪与音乐在古代被视为维护社会和谐、传承文化的重要纽带，而国家的繁荣昌盛则是人民幸福安康的基石。

《寿和》将这三者有机融合，展现出古代文人对社会发展的深刻思考与美好愿景，穿越千年时光，依然能引发我们对文化传承、国家发展的深入思索，具有不可忽视的思想价值与文化内涵。