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随后将李术所部曲一万余人迁往他处,重新整编,使其融入江东军伍,为江东发展增添了一份力量。
经此一役,孙权成功铲除了内部隐患,稳固了在江东的统治地位,向天下昭示了他扞卫江东、维护正义的决心与实力。
孙权此次火速带兵前往庐江城,从做出决定到出发,再到平定叛乱,用时之短,令整个江东上下为之惊叹。
连袁绮绮也未曾料到,孙权竟如此迅速地打了个胜仗。
原来,孙权出征庐江,因担心爱妻袁绮绮牵挂自己,便随身带了那只专门与袁绮绮联络的血红蓝眼鸽。
刚将李术斩首,平定庐江城内叛乱之众,孙权便写了小纸条向爱妻报平安:“已制服贼首,爱妻且放心。”
袁绮绮本就忧心孙权在战事上的名声,深知他在打仗方面不像孙策那般战无不胜、勇猛果敢,也不像周瑜那般算无遗策。
她也会担心孙权在激动、气愤之下会因冲动疏忽而受伤。
虽知晓历史上孙权寿数绵长,但万一有意外,或哪怕只是受些小伤,袁绮绮也会心疼遗憾。
看到孙权传来的小纸条,袁绮绮心中反而更加担忧。
孙权此前处理其兄长孙辅之事时,表现得较为克制,虽面对叛变之人,心中愤怒,但控制住了杀戮的欲望。
而此次面对庐江李术,孙权的处理方式显得急躁了些,颇有些他大哥孙策当年的作风。
当年孙策其人不仅擅长打仗,勇猛懂兵法,且坚韧不拔、不怕死。
他治理江东六郡,颇有一套方法,奠定了江东六郡的基础,将这片区域划分为多个要塞,安排诸多亲信把守,为江东政权奠定了根基。
然而,孙策也有缺点。
由于孙家在江东政权的根基尚浅,江东又存在许多根基深厚的世家大族,孙策与他们矛盾颇深。
当孙策无法一时解决这些矛盾,面对诸多反对声音时,他便采取了简单直接的办法——杀。
袁绮绮觉得孙权此次面对李术,同样采用了孙策当年的做法,意图通过杀掉一批旗帜鲜明反对他的人,树立威信,震慑那些心怀不轨、妄图在角落里兴风作浪的人。
这也算是一种霸道的形式。
说到霸道,袁绮绮心中更欣赏的是一种“威慑式”
的霸道。
比如,拥有核打击武器、重型武器,将其摆放在一旁,人不犯我,相安无事;人若犯我,虽远必诛。
那么,若以这种标准来评判李术,他属于哪一种呢?李术处于犯与不犯之间,一直在江东底线和孙权底线边缘蹦跶,是个十足的麻烦。
若要用重典,李术也罪该杀得。
但如果效仿那位流浪在荆州以仁义形象收买人心的刘备,李术也可留一条性命。
毕竟李术并非什么豪杰英雄,为了杀他而让自己的刀沾染鲜血,实在可惜。
尽管如此,袁绮绮还是给孙权回了小纸条:“诺,待将军凯旋归来。”
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