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桃月初一,族人们有简单历法后的第一个初一。
不论是历法赋予的特殊性,还是要祭祖的事实,对于村庄里居住的每个人来说,今天都注定是个重要的日子。
石头和族人们如今也是村中的一员,这日子对她们而言也一样重要。
她早早地醒了,热烘烘的炕上铺着干草和毛皮,比起在洞穴的时候舒服很多。
毛皮的数量比起隔壁族人要少很多,毕竟自己族人的家底很薄,但她仍然很是满意。
隔壁族人什么都有,唯一比自己族人少的就是姓。
商量了许多结果,但众人都各执一词。
有说以陶为姓,有说以弓为姓,还有人要以熊为姓,争吵了半天也没有结果。
当时健拿着一把名为稷的草籽,声称不久后会让陶、弓、网之类的东西黯然失色,但族人们在没有见到之前,还是有些观望,一些人习惯性地同意,但毕竟还是少了些说服力。
至于有熊之类的提议,健说那是先祖,将来每一个黄皮黑眼的人都是先祖的子孙,我们脚下的土地便是有熊的土地,我们居住的村子便是有熊的村子,凡是祭祀祖先的地方便是有熊,凡是和我们一样梳着发髻束发的便是有熊的子孙,不能以这个为姓。
石头不知道国、群氏的概念,只有姓、血族的概念,但还是理解了健的意思。
自己也是黑白熊的后裔,但为了区分血脉和子嗣,以石为姓。
若是以有熊为姓,只有隔壁部族是黑白熊的后代,自己有什么理由去祭祀黑白熊呢?
自己族人如今唯一比隔壁族人多的,便是这个姓。
其余的却都有些不如。
但生活是要纵向对比的,不可以横向去比,她大约明白这个简单质朴的道理。
而且隔壁每次狩猎带回的猪羊,有时候也会分给他们一些。
她作为石姓部族的首领,比别人要敏感,所以早早分清楚了借和送的区别。
如今自己部族还欠着隔壁部族好多的鱼,只是对方并没有让她们现在就还。
族人的生活比起以前好了太多,吃的饱了,住的地方也不再潮湿。
自己的小女儿前些日子病了,隔壁的族人送来了煮熟的鸟蛋,还有一些苦苦的草熬煮的水。
为了让小女儿喝下去,那个叫榆钱儿的女娃还给了小女儿一块枫糖,一碗煮杏。
这时候杏子早就落了,但健却把煮熟的杏子放在了陶罐里,盖上盖子后趁热用松脂封住盖口,放进了挖出的地窖里,放了这么久居然还没有坏。
如今女儿的病已经好了,还在炕上酣睡,昨晚上吵吵着要听健哥哥吹笛子,闹到半夜才睡去。
她自己其实也很喜欢听那笛声,当时月亮正圆,从山崖边上升起,族人们都没有说话,只有悠长的笛音和篝火的哔波。
听那笛音,自己仿佛飞到了天上,化为了一朵白云。
看着翠绿的草河蜿蜒而下,看着河面翻腾的白色浪花,微风拂过河边的柳和芦苇,吹皱了莲池中的月影。
村庄耸立,孩子欢笑,炊烟袅袅,自己就住在河边。
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