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第六十章 宝刀分店（第3页）

洛月以官媒的身份，为帐目作保。

宝刀分号有损失，就等于利润减少。

损失如果大了，份子钱说不定连本都收不回来。

娘姨爷叔们也看准宝刀分号是收得回本的，只要没人闹腾！

黑褂们都是本地混混，小时候吃过东家的糖、西家的饼。

就算现在，整年低头不见抬头见的。

欺侮外地客商是一回事，伤了街坊亲友的份子钱，不打算回家睡安生觉了吗！

他们觉得这事儿有点难办了。

傅琪冷笑一声：“有点儿意思了。”

黑褂们销声匿迹。

宝刀用赫蹄印了一些字画。

不是春宫画了。

就是本地的风俗画，说不定就有西街的阿叔在茶坊抱孙、东街的大婶在树下绩麻。

沈夔石画得那个好，人都认得出来画的是谁。

旁边配的归明远小文，半诗半白、通畅生动，说两句本地的人事，极其有趣。

这字画赫蹄印出来，贴在竹盒上。

赫蹄虽软，贴在上头就有了依附。

用久当然也会坏，正好再买一叠皱纸——每叠皱纸上附一张字画赫蹄哪！

又可以贴起来看了。

宝刀顺便把山乌槛本号制的赫蹄全包销了。

皱纸附的字画，当然用掉不少赫蹄，更重要的是，宝刀还把商路拓展到碑刻那儿。

这个年代，石刻、木刻是很普遍而发达的文化产业。

谁叫麻纸书写效果只能说差强人意呢！

很多书画家就直接把他们的作品搞到石头、木头上，由雕刻家刻出来，比麻纸鲜明而长久，就是太重了，又不便复制。

只能摆在那儿供人瞻仰。

所以沈夔石怀才不遇时，曾经感叹：“恨不风吹千页石，为我传遍蓬壶州。”

——蓬壶州是个传说。

传说里，整个世界，包括沧浪大洋、大浪这边的西陆十二城、大洋那边的东陆王朝，全都属于一个州。

在神仙的一个壶里装着，叫蓬壶。

风没法把石刻吹成好几份，送遍世界，但赫蹄可以。

还是通过洛月，宝刀向一些文人墨客、石匠木匠们演示：先给雕刻上墨。

然后赫蹄打湿了，薄薄的蒙在雕刻上，捶得贴合，等干了，揭下来——哇，是不是效果很好？

当然，这样的赫蹄，还要仔细摊平在板上，钉上钉子，上头用盖子合好，才能保证它不会变形毁坏。

但总归比直接传阅石刻和木刻本身来得轻巧便捷多了，而且还可以把一份雕刻佳作进行无限次复制！

书法爱好者大包大包订赫蹄，准备到各地去拓印。

一些嗅觉灵敏的书商们更是大包大包订赫蹄，准备把雕刻精品们拓出来卖到各城。

这桩用法，原本是宝刀的灵机一动，说也怪，简竹却好像早就料到了。

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