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三百四十二章 重聚（第1页）

修炼到一个境界的时候，千万不要急着从里面出来，而是要沉浸进去，继续巩固，继续感受那妙不可言的境界，但我却没有这么幸运，在我一脚踏进形神之妙境界没多长的时间，门开了，张白云出现在门口，他的出现让我不得不停止修炼。

收功，睁开眼睛，张白云朝我赞赏道：“青山说你天资很高，真是如此，没想到三天你就倒了形神俱妙的境界，恭喜了。”

张白云嘴上说的恭喜，脸上却丝毫不带半点喜色，反而愁眉苦脸的，我知道大会就要开始了，否则他也不会这个时候来找我，果不其然，张白云对我道：“大会定在明天晚上九点开始，人都来的差不多了，你也该出去了。”

三天的修炼，时间过的一点概念都没有，可一旦停下来，还是觉得有点累，何况我还有太多要准备的东西，以前画的符基本上不能用了，得从新画，还要出去看看到底是个什么形式，稍微缓了缓，跟着张白云出了密室。

在黑暗中待的时间长了，冷不丁的看到太阳，脑袋有点眩晕，我和张白云回到小院子，寇真几个人迎了上来，张白云让张润带着我们去圭山，他随后就到，我们还是坐着张捷的车，在张润的带领下来到了圭山。

车子开到圭山脚下，我们几个徒步上山，走了差不多一上午，到了个巨大的山谷，山谷巨大，占地有百亩，靠近北山脚下建起一个高台，都是用木头搭建起来的，看上去挺新挺新的，树皮都还带着，高台上面挂着个横幅，道门交流大会。

道门两个字用的妙，不是道教，而是门，表明这是一次民间自发组织的交流大会，不会惹起官方注意，也不会因此惹上麻烦，甭管组织这次大会的人是谁，都是个人精，哥们看了看高台，又看了看四周，就见帐篷林立，却不汇聚在一起，各自扎堆。

帐篷群前面竖起各种旗子旗子，有灵宝派，神霄派，遇仙派，华山……连茅山都来了，并且占据了很大一块地，哥们有点期待杨疯子会来，踮着脚去看，张润拽了我一下到：“师兄，咱们的帐篷在右边呢。”

张润带头超前走，我跟着走过去，就见右边竖起十几个小帐篷，却没有竖旗，几个年轻的道士进进出出，忙忙碌碌，这规模真心不大，哥们叹了口气，回望了下其他门派的帐篷，但见五颜六色把个山谷都快覆盖完全了。

张润带着我走到帐篷跟前，对一个小道童道：“薛伟师兄来了，竖旗！”

小道士应了声，转身去拿旗，过了会拿出杆黄色的大旗来，木杆高有两米，旗子上写着龙虎山正一道，哥们惊讶的看了一眼张润，小声问道：“太招摇了吧？”

旗子的颜色竟然是黄色的，哥们很是震惊，千万不要小看颜色所代表的意义，尤其是在咱们国家，中国人以黄色为尊，源于古代对地神的崇拜。

《说文解字》云：“黄，地之色也”

。

土地是万物生长的必须条件。

五行观念产生后，土居中央，黄色成为中央之色，其神为黄帝，而黄帝又是传说中的华夏族祖先。

这种文化观念非常适合封建统治者的需要，黄色因而被历代帝王所推崇和垄断，被称为“帝王颜色”

。

赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身就意味着做了皇帝，而农民起义要夺取政权，必须打起杏黄旗号召群众或头裹黄巾组织队伍。

明清的故宫、太庙及其他皇家建筑，则一律取黄色屋顶。

古代帝王以黄色为尊，以龙为尊就更容易理解了：黄色为土，土克水为止天灾，火生土为得人心！

龙为辰土，辰土在十二地支中收水纳火之功力排名第一位！

龙虎山竖起黄色大旗，意思就是老子仍是天下第一，我扭头问张润，张润傲然道：“张道陵祖师创立道教，龙虎山一千八百年不倒，竖黄旗有什么了不起的？”

说的很有道理啊，哥们竟然无言以对，更让我想不到的是，龙虎山的黄旗一竖起，就有人朝着我们而来，最先来的竟然是郑龙，一身黑色的唐装，带着法器，见到我一拱手道：“兄弟来早了，在这等了你三天了。”

“郑龙大哥，你怎么来了？”