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第84章 城（第4页）

3、费尔巴哈

德国古典哲学最后一个伟大代表、唯物主义哲学家

主要著作：《黑格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《未来哲学原理》

人本主义人类学原则，坚持反映论和审美意识的观点。

但没有看到社会实践在人类活动中的作用。

二、马克思主义文论的五个基本概念

1、文学活动论

马克思主义首先把文学活动理解为人的一种活动，强调文学活动与人本质力量的关系；

文学艺术是人的精神性生活活动，也是人的本质力量的对象化；

文学是“人学”

，塑造丰富完整的人。

2、文学反映论

文活动看成是一种人的主体对于客体的认识和反映，文学作为意识形态是社会存在的反映

3、艺术生产论

文学作为人的活动之一，一旦进入资本运作过程，就成为了一种艺术生产活动。

4、文学审美意识形态论

文学艺术是生产关系总和构成的社会经济基础的上层建筑。

是上层建筑中的一种社会意识形态；具有意识形态性质，也具有审美性质。

5、艺术交往论

文学活动是由世界，作家，作品，读者所构成的一个交往结构。

第二节、中国当代的文学理论建设

第三章、文学做为活动

文学活动是人的一种精神活动，是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。

第二节、文学活动及其构成

一、世界

在这里主要是指文学活动所反映的社会生活或社会现实。

★文艺摹仿说

基本观点：文艺起源于人对宇宙事物或世界的摹仿。

文艺摹仿说起初是在人对动物行为的摹仿上来立论的。

如德谟克利特--艺术模仿自然，从燕子学会造房子

柏拉图：从模仿世界的观点出发，却否定了艺术存在的合理性。

亚里士多德：艺术模仿的世界可以达到真理，不仅反映事物的外观，而且反映事物内在规律和本质。

《诗学》：“诗人的职责不在于描述已发生了的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事”

中国传统：

《周易系辞下》“观物取象”

：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。