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第四章闾山岩庙与文殊（第6页）

’而在《悲华经》中说：‘阿弥陀佛为转轮圣王时，第三王子名叫“王众”

，在宝藏佛之处，发阿耨多罗三藐三菩提心。

愿于将来生生世世，行菩萨道，没有止尽、无有界限地庄严清净佛国世界，使三千大千世界恒河沙数般的十方国土，合为一个他所教化的世界，此世界中有无量珍宝充满其中，没有浊恶苦痛的触受，没有种种女人，甚至没有女人这个名词，也没有声闻辟支佛等未发广大菩提心的众生。

一生得补佛位的等觉菩萨，充满整个世界。

第三王子发愿以后，宝藏佛即命名他为“文殊师利”

，授记他于未来世，南方世界名为“清净无垢宝窴”

的国土，圆满成就无上正等正觉，名号为“普现如来”

。

《观佛三昧海经》说：当时世尊为诸大众，说观佛三昧之后，文殊菩萨接着又告诉大众说：‘在过去宝威德如来时，一位有德长者的儿子，名叫“戒护”

，仍在母胎的时候，就受了三归依。

到了八岁时，父母礼请世尊到长者家接受供养。

那时童子见到佛陀，安详的威仪、平稳缓慢的步伐，在佛的每一步脚下生出莲华，而且身相具有广大光明。

见了以后非常欢喜，向佛恭敬礼拜，礼拜之后仔细地看着世尊，眼光不曾暂时离开。

一见到佛之后，即除去百万亿那由他劫生死重罪。

自从这次见佛以后，生生世世恒常遇到百亿那由他恒河沙数诸佛。

如是众多的世尊们都开示这个观佛三昧，后来又遇到百万尊佛陀出世，皆是同一个名字，号为“栴檀海”

。

当时童子都亲自奉事供养诸佛，中间毫无遗漏空缺，既礼拜供养诸佛世尊，又合掌恭敬地观看佛的相好。

由于观看佛陀身相的这种殊胜功德之因缘业力故，再一次又能亲近百万阿僧祇劫诸佛。

从此以后，就获得了百万亿的念佛三昧，得百万阿僧祇的旋陀罗尼。

既得此三昧及陀罗尼后，诸佛即现前为他说无相法，刹那之间就获得首楞严三昧大定。

由于最初童子受三归依，礼拜一次佛陀的缘故，又因为仔细观察如来的相好，心无懈怠疲厌。

只是由于这个短暂的因缘，就能够遇到无数诸佛，更何况是一向专心系念，完整究竟地思维，观察如来色身的种种相好呢？当时的童子，难道是别人吗？那就是我文殊师利啊！

’文殊师利菩萨说完之后，释迦世尊告诉阿难：‘你应当受持记忆文殊师利所说的话，普遍地告知一切大众，以及未来后世的众生，如果有人能够礼拜、能够念佛、能够观佛者，应当知道此人，与文殊师利菩萨的功德平等，没有差异。

’

与普贤菩萨在《普贤行愿品》末后的偈颂大略相同，《文殊发愿经》云：‘愿我命终时，灭除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐刹。

生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。

严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

’文殊、普贤，是华严会上辅佐毗卢遮那佛的两位大圣，此二大菩萨所陈述的行愿，以及他们说法度众生的内容，无不是以念佛为基础，以净土为归宿。

世间有一些执著华严而却轻视净土法门的人，应当知道要明察警惕才是。

小柯听完了沐薇的话，在前面引路，带着她要进入文殊院。

沐薇还是忍不住的问道。

“小柯，这里面到底有些什么秘密！”

根据家族本记，小柯笑了笑，口中轻声的道。

“闾山，岩庙，文殊院，这些看似名称，实则不然！”

“闾山，医也，岩寺，佛也！

文殊院，智慧也！”

小柯说到此，神秘的一笑。

“你懂了吧。”

（未完待续）