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第62章 攻心为上(第6页)

说到这里,鲍五便似全身的力气都没有了,一屁股坐在地上,哭得跟泪人儿似的。

元春忍不住叹息,用手指轻轻揉着自己的额角。

这个赖三姐,也是一个很悲剧的人物。

在原著的世界里,赖家吸着贾家的血一步步壮大,赖三姐的日子大约也会过得不差。

而在这个世界里,自己救了代善,让赖家的盘算落空,她的命运也跟着发生了大逆转,落到了如此地步。

这个世界的女子,就是这么悲摧!

不管她们是贤是愚,是美是丑,是善是恶,都无法左右自己的命运。

她们的一切荣辱悲欢,都是由“父”

“夫”

“子”

这三个角色决定的。

父、夫、子荣,她们便跟着沾一点光;若父、夫、子遇到祸事或者自己作死了,她们也就跟着跌落尘埃,无论如何挣扎,也无力改变自己的根本处境。

不是她们不想自救,而是这个世界的社会规则,女子所受的思想和精神束缚,不会给她们自救的机会,甚至不会让她们产生自救的意识。

这就是白乐天所说的:“人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。”

就比如这赖三姐,所嫁非人。

她所能想到的、所能采取的自救方式,也不过是结束自己的生命而已。

虽然《红楼梦》原著坑了,但金陵十二钗的悲剧命运,却可以从前文中推断一二,她们谁不是对命运充满了无力感?

她们所能做出的一点点反抗,也不过是像惜春那样弃世出家,或者是像赖三姐这样结束自己的生命而已。

原著中,不管宝玉配不配得上林妹妹,但林妹妹与宝玉有情无缘,生死相隔,相爱却不能在一起,这却是事实!

这就是爱情的悲剧。

而作为女配的宝钗呢?宝钗或许曾对宝玉有过绮思,但当宝玉明确表达出对仕途经济的逃避和不屑时,宝钗就知道她跟宝玉不是一路人。

在搜捡大观园之后,宝钗就搬出去了,完全不想再跟贾宝玉多接触。

可最后,她大约还是嫁给了不爱她、不欣赏她,她也不爱、不欣赏的贾宝玉。

两个互相不喜欢的人最终成了夫妻……这,大约就是婚姻的悲剧了!

还有“机会算尽,反算了卿卿性命”

的王熙凤,“枉与他人作笑谈”

的李纨,“终陷淖泥中,何须王孙公子叹无缘”

的妙玉等等,谁又不是悲剧呢?

越是聪明灵慧的女子,越是品貌出众的女子,当这种无法扭转的命运悲剧降临时,那种惨痛就越加强烈。

这就是悲剧文学所说的:把美好的东西撕碎给人看!

越是美好的东西,被撕碎时,悲剧的色彩越浓烈、越揪心!

红楼女子,无论贤愚,无论长幼,无论通达还是贫窘,无人能逃悲剧命运!

这才是《红楼梦》这本书的核心吧?这才是红楼世界“千红一窟(哭)”

“万艳同杯(杯)”

所指吧?

元春觉得:红楼女儿的悲剧,真不是某一个或某几个女人造成的,而是整个社会大环境造成的。

真的不需要通过抹黑另一个同样命运悲惨的女人,把自己喜欢的角色洗白成完人。

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