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我以她能懂的笔法,将自己描述为此时代的一位贫寒书生,来琼州看望亲友,但遭官军勒索,因钱少而饱受凌辱。
我不堪其辱,效仿桑扈进山,不慎落水,挣扎许久,终于抓住藤蔓爬上岸。
然而此时,回想一些问题之际便头痛无比。
我终于发现,自己基本失去了语音表达能力、语音识别能力,并且出现片断性失忆,只记得来琼州之后的经历。
此前之所学所能所历中,感觉能够捡起来的有,所读之书的内容,一些技能,如文字之能、书法之技、丹青之术、做饭、缝纫、砍柴、挑水、推车等,以及一些模糊的片段经历。
为防她不知桑扈礻果行之典故而难奏欺骗之效,我将屈原的《涉江》以夹叙夹议的方式地秀出。
我虽极力控制情绪,但最后一笔落定之际,我手心已微微出汗,忐忑不安地将经历交给女头领。
她看了我的经历,时而蹙眉,时而叹息,良久,望着我,缓缓点点。
我暗吁一口气,终于放松了一些。
女头领果真不知《涉江》原文,但她颇有情趣地写了一些她所知的关于男子礻果行的民间轶事。
写此类文字,说明她对我已颇为信任,且有挑逗之意。
我现在基本饱暖,确实心有同盼。
然而,我并非主动的人。
何况,我在别人的地盘上,过于主动似不太好。
既然女头领没有明确表示,我便佯装不解风情,将主题转至其它。
我书询,她经常所唱的那句是何内容。
她肯定了我的内心猜测。
那歌果来自《诗经》,是“有匪君子,如金如锡,如圭如璧”
。
我愈发好奇:为何我大约可辨出歌中的“有匪君子”
,为何对其余歌声和其余言语分辨不出?当然,我不能作如是问,否则是自曝谎言。
我内心猜测,缘由应是巧合。
我将问题比较滑头地表述为一个请求,大意是,请她用所知的方言读这九个字。
她用一种方言慢慢读来,书曰:忆否?我摇头。
她用不同的方言去读,惟一种方言中的“有匪”
隐约有些味道,但仍不如唱音好分辨。
这与一般规律是相悖的。
只能理解为巧合了。
她应是被我的问题感染,抑或因沟通多了渐生亲近,主动书及她们的一些事情。
女头领叫鱼轩南,在她们之中算是较为特殊的。
她家族谱可查的最早祖先,是早已湮没在历史烟尘中、不见于典籍的蜀中小国之君。
鱼轩南生在扬州,家族数代经商,父亲购置商船,常泛海至琼州等地经商,并在琼州购置店铺,经常在琼小住。
在鱼轩南十九岁那年,全家泛海至琼,不幸于粤南海面上遭遇海盗,鱼轩南因自小水性很好,跳海逃生,坚持到被渔人救起,但家人和仆人尽为海盗所杀。
渔人是琼州人。
鱼轩南为答谢渔人救命之恩,拜渔人为义父,将义父安顿至琼州自家店铺里养老。
鱼轩南本想回扬州,但义父年老体迈眷恋故土,鱼轩南尊重其意愿,变卖扬州家产,在琼州置业,并在琼州寻到如意郎君,不久连生二子,生活颇为幸福。
然而此时,岭南道御史等官员颇为昏聩。
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