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为什么选择这个时间?这正是说明蛊有终则有始。
进一步又从这个角度讲那个蛊,就是前面的一个时代已经结束了,再重新开始了。
这是天的意志,所以有人出来拨乱反正,是顺应天命,顺应民意,顺应时代潮流的。
“君子以振民育德。”
振是振兴,就是唤醒民众,使大家觉醒,使他们明白平安快过去了,有事发生了,这样提醒大家,然后培养大家的德,用德来治理那些积累的弊端,这也就是说,以德治理天下。
虽没有提到法治,但这里也有法,只是要以德治为主。
初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。
象曰:干父之蛊,意承考也。
爻辞解析
初六,是阴爻居阳位。
“干父之蛊”
就是“干蛊”
,这是什么意思呢?实际上是指治理这件事,解决这件事。
“干”
就是解决、治理的意思。
“有子,考无咎”
,就是有儿子来治理,“考”
是指已经去世的父亲。
也就是比喻前任已下任了。
“考无咎”
,就是现任者不计较前任的过错,不否定前几任的功劳。
厉终吉。
厉,是指这件事很急迫。
为什么无咎还很急迫呢?因为前任是没有责任的,而现任时已经到了非治理不可的时候,如及时处理,还会得到吉祥的。
“干父之蛊,意承考也。”
这是继承的意思,不是推翻,只不过把前面的弊端治理一下,也就是调整、整顿。
九二:干母之蛊,不可贞。
象曰:干母之蛊,得中道也。
爻辞解析
“干母之蛊”
是指家事了,国事也离不开家事,家事也离不开国事。
“不可贞”
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