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论道机缘（第1页）

三清进入玉虚宫主殿安然就坐，红莲，女娲伏羲则坐在两旁的椅子上。

道童端来许些灵果，六人尝了几个便开始论道。

红莲对于道的理解尚在五人之前，明明是论道，到了红莲这里却是给五人讲道，因为这五人修为太低，对道的理解还不如红莲，更别说能给红莲感悟。

三清悟性明显比女娲好，听的喜笑颜开（沉迷于道中就会百态，跟平时不一样）。

红莲讲了进千万年，三清自觉不好意思，就开始将自己的道，老子的无为之道，接近天道，身上散发着类似于鸿钧的气息。

通天的道有教无类，旁门左道，逆天，类似于邪道。

原始的中庸之道，跟通天正相反，顺天而行。

女娲的造化之道，红莲暗自点头，难怪是女娲造人，女娲对造化之道的理解确是大能中的顶尖。

伏羲的阴阳八卦，算计精妙，虽然修为不如吾等，但也不错。

几人论道两千万年，然后各自告辞。

三清跟红莲的关系越来越好，通天直拉着红莲再逛逛，红莲笑而不语，老子开口，缘聚缘散。

而且过不了多久，就是鸿钧第二次讲道了。

通天放了红莲，红莲告别了三清，离开了昆仑山。

此时的洪荒，妖族的雏形渐渐形成，以帝俊太一为首，又有十大圣。

巫族也开始兴盛起来，以十二祖巫为首。

十二祖巫。

其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江（空间速度）。

其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒（木）。

其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收（金）。

其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工（水）。

其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融（火）。

其六八首人面，虎身十尾；是为天吴（风）。

其七嘴里衔蛇，手中握蛇。

虎头人身，四蹄足，长手肘；是为强良（雷）。

其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为龠兹（电）。

其九人面蛇身，全身赤红；是为烛九阴（时间）。