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第二章原始章（第7页）

辅

佐明君，必施恩布德；理治国事，当以恤军、爱民；其功足高，同于前代贤臣。

不遇明君，隐迹埋名，守分闲居；若是强行谏诤，必伤其身。”

解释

如果时机到了，能够达到极高的地位，建立伟大的功勋，就迅速出击。

但如果一直都没有这样的机会，就不如隐姓埋名，不伤害自己。

古今中外伟大人物能够成功，不仅在于自身的才德皆备，更重要的是懂得乘势而行、待时而动。

龙无云则成虫，虎无风则类犬。

历史上的成功者都不会违背时势、率意妄动。

倘若时机不成熟，便甘于寂寞，静观其变，如：姜太公闲钓于渭水，诸葛亮抱膝于隆中。

一旦风云际会，时运骤至，他们就会奋然而起，当仁不让，改写历史，造福人民。

如：李世民在“玄武门之变”

时，先发制人，诛杀长兄建成；赵匡胤策动“陈桥兵变”

，黄袍加身。

这就是儒家所说的“穷则独善其身，达则兼济天下”

。

可见机遇、局势对于有志者的重要性。

孟子说：“虽有智慧，不如乘势。”

如果没有机会，没有好的形势和环境，就必须懂得守拙、隐忍之道，不能强求。

所谓人不能与命争，否则，只能伤害

自身。

《吕氏春秋》说：古人有从平民而为天子的，有从千辆车

的诸侯而拥有天下的，有从卑贱的普通人而成为国君的辅佐的，也有从一介匹夫而成为拥有万辆车的诸侯的。

所以，圣人崇尚时机。

天寒地冻的时候，后稷也不播种，播种必须等到春天。

因此，智慧再高的人没有机会也不会成功。

原典

是以其道足高，而名重于后代。

注释

注曰：道高则名随于后世而重矣。

王氏曰：“识时务、晓进退，远保全身，好名传于后世。”

解释

德行足够高的人，尽管不能在当世建功立业，也能够名垂青史。

人生有限，时空无涯；势有不至，运有穷通。

所以历史上不乏才德超群而终生怀才不遇的高人，如孔子厄于陈、蔡，面如菜色，发出“吾道非耶？吾为何如此？”

的浩叹；陈抟高卧华山，只赢得一个“睡仙”

的雅名。

但其道愈高，其德愈远，其行愈清，其英名也愈为后世所重。

所以，只要道德

高尚，无论穷与通，都会千古流芳、彪炳史册。