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0066 白玉京中定书院（第2页）

“大概知道入道以后修行不同功法，可以接引提炼不同的源炁，引气入体，转化法力。”

南奕实话实说，“至于天赋神通，似乎与术法道法有异曲同工处。

但再多的，也就不甚清楚了。”

“看来小友知道的倒也不少。”

杜元甫捻须而笑，“所谓入道修行，大体也就是这么一回事，修心性，行大道。”

李太华没有让杜元甫专美于前，接话道：“但大道艰难，却需护持之法，应付神诡，消灾化劫。

所以，我辈修行，亦重修持。

修心性，行大道，持法术，三者缺一不可。”

“法者，上接天道，下通人心，岂是寻常物件？”

杜元甫又抢过了话头，“法，不可轻持，更不可亵玩。

我辈修士，唯有人体九宫，可承载法种，衍化道果。”

“是以，如何利用人体九宫搭配道果，正是修行学问之体现。

不瞒小友，大离各大书院，都自有一套玄妙体系，很难说孰优孰劣。

但小友既然受赠度厄令，便说明你的天赋神通，正合我度厄书院的功法路数。”

简单来说，每个人只有九个技能栏，必须合理搭配技能，形成体系，才能在修行界混得开。

所以，如果觉醒天赋神通，就最好选择天赋神通恰在他人功法体系内的书院。

此番说辞，杜元甫没有施展能力，在话语感染力上并不如曾经开着「与人为善」的许贤。

但他实话实说，理性分析，突出一个以诚待人、以德服人。

在这一过程中，李太华也十分君子，不曾出言打断。

但等杜元甫客观阐述完，李太华忽地问道：“敢问郎君，觉醒何种天赋？”

南奕只稍作沉吟，旋即答道：“不瞒两位先生，学生觉醒的天赋神通，名为「全愈」，有着祛除异常、恢复本初之效。”

南奕简略说了说「全愈」之效。

杜元甫听后甚喜：“小友天赋，正合「清净」术法，却是与我度厄书院有缘。”

南奕心中暗思：“可惜我「洞真」天赋，与无相书院更加有缘呐……”

但「洞真」天赋牵扯颇多，又没有暴露，南奕自是不会就此和盘托出。

正当南奕琢磨该怎么接杜元甫话时，李太华突然大笑起来。

“妙啊，若是其它天赋，我恐误了郎君你道途，不敢耽搁修行，说不定就不争了。

但「全愈」天赋，却是无妨，不必非得去度厄书院才是最好。”