四五中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第九十六章 求同存异（第2页）

冯宝立刻反驳道：“吾思虑陛下东行‘封禅’可有何疏漏，太过专注致踏错尔，此等小事，何来‘藐视之说’？”

哪怕是睁着眼睛说瞎话，有些事情那也是打死不能承认。

“哦？敢问冯都督，可有所得？”

上官仪有些不依不饶地追问。

“陛下，皇后娘娘领命妇随行‘封禅大典’，虽过未有之，却也非于礼不合。”

贺兰敏之知道冯宝肯定答不上来，急忙出班禀奏皇帝道：“天地乾坤，阴阳相济，对应男女，况礼制未有明文……”

“一派胡言！”

上官仪毫不客气地打断贺兰敏之话语，随即向皇帝行礼道：“古来祭祀，何曾有女子？陛下，‘封禅大典’礼法有定，遵从即可。”

“听闻上官侍郎饱读史书，可知‘商王后妇好’也？”

冯宝也不客气，大声问了上官仪一句，而后上前两步，君前行礼道：“古有商朝王后妇好领军出征，开疆拓土，时任国之‘大祭祀’，今本朝‘平阳昭公主’率部抵御外侮，力战殉国，依军礼安葬，自古征战皆男子，然女子亦可矣！

陛下，礼制虽先贤所定，然时日变迁，当与时俱进矣！”

“与时俱进？”

几乎整个朝堂之上，都在细细品量。

这个词，大唐是没有的。

且其意义深远，不同人在不同角度，得出结论也是不尽相同。

但有一点却毋庸置疑，即“进为变也”

。

大唐王朝整个风气并不是因循守旧，而是“开拓、进取”

，与后来出现的“宋、明、清”

王朝很是不一样，所以，即使上官仪不认可冯宝话意，却认同“与时俱进”

本身的积极含义。

然而，出于警惕“后宫干政”

之心，上官仪还是再次禀奏道：“陛下，商之时乃蛮荒，未有礼法，冯都督所提无可鉴也。

‘平阳昭公主’卫国而战，可敬可佩，然领军一事，与‘封禅大典’毫无关联，冯都督所言，乃混淆圣听。”

“国之大事，在戎在祀！

怎能毫无关联？陛下，老臣以为，娘娘随行，并无不可。”

许敬宗感觉火候差不多了，是时候开口了。

“陛下，臣附议！”

冯宝第一个跟随。

“臣附议。”

贺兰敏之不甘人后，也行礼道。

“陛下，臣有异议。”

宰相杜正伦出列行礼，跟着引经据典向皇帝李治说了一大通道理……意思就是“反对”

。

随后，六部几位尚书、侍郎等不少文官全都跟进，很快将大唐朝堂分成“支持”

、“反对”

和“中立”

三派。

李治登基十余年，早已习惯纷扰朝堂，况且，帝王作为最终裁决者，是皇权至上的体现！

只是，他并非一个天生性格强势的人，在绝大多数有选择的情况下，更希望“论出结果”