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第三十三章 谈流浪汉（第5页）

天下最大的流浪汉是*教里的魔鬼。

可是那个人心里不喜欢魔鬼。

在莎士比亚以前英国神话剧盛行时候，丑角式的魔鬼一上场，大家都忙着拍手欢迎，魔鬼的一举一动看客必定跟着捧腹大笑。

在他的小品文集《橘树》里《论魔鬼》那篇中说《失乐园》诗所说的撒但在我们想像中简直等于儿童故事里面伟大英猛的海盗。

凡是儿童都爱海盗，许多人念了密尔敦史诗觉得诡谲的撒但比板板的上帝来得有趣得多。

魔鬼的堪爱地方太多了，不是随便说得完，留得将来为文细论。

清末有几位王公贝勒常在夏天下午换上叫花子的打扮，偷跑到什刹海路旁口唱莲花向路人求乞，黄昏时候才解下百衲衣回王府去。

我在北京住了几年，心中很羡慕旗人知道享乐人生，这事也是一个证明。

大热天气里躺在柳荫底下，顺口唱些歌儿，自在地饱看来往的男男女女；放下朝服，着半件轻轻的破衫，尝一尝暂时流浪汉生活的滋味，这是多么知道享受人生。

戏子的生活也是很有流浪汉的色彩，粉墨登场，去博人们的笑和泪，自己仿佛也变做戏中人物，清末宗室有几位很常上台串演，这也是他们会寻乐地方。

白浪滔天半生奔走天下，最后人艺者之家，做一个门弟了，他自己不胜感慨，我却以为这真是浪人应得的涅。

不管中外，戏子*必定是人们所喜欢的人物，全靠着他们是社会中最显明的流浪汉。

的小说所以会那么出名，每回新书时候，要先通知警察到书店门口守卫，免得购书的人争先恐后打起架来，也是因为他书内大脚色全是流浪汉，俱乐部那四位会员和他们周游中所遇的人们，《双城记》中的等等全是第一等的流浪汉。

《儒林外史》的杜少卿，《水浒》的鲁智深，《红楼梦》的柳二郎，《老残游记》的补残老是深深地刻在读者的心上，变成模范的流浪汉。

流浪汉自己一生快活，并且凭空地布下快乐的空气，叫人们看到他们也会高兴起来，说不出地喜欢他们，难怪有人说：“自然创造我们时候，我们个个都是流浪汉，是这俗世把我们弄成个讲究体面的规矩人。”

在这点我要学着卢骚，高呼“返于自然”

。

无论如何，在这麻木不仁的中国，流浪汉精神是一服极好的兴奋剂，最需要的强心针。

就是把什么国家，什么民族一笔勾销，我们也希望能够过个有趣味的一生，不像现在这样天天同不好不坏，不进不退的先生们敷衍。

写到这里，忽然记起东坡一首西江月，觉得很能道出流浪汉的三昧，就抄出做个结论罢！

照野弥弥浅浪，

横空隐隐层霄，

障泥未解玉骄，

我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月，

莫教踏碎琼瑶，

解鞍枕绿杨桥，

杜宇一声春晓。

顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家，饮酒醉。

乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。

及觉已晓，乱山攒拥，流水锵锵，疑非尘世也。

书此语桥柱上。